Мы не ангелы

Редко смотрю старые фильмы, но при этом их просмотр порой доставляет истинное удовольствие. Сюжет фильма напоминает обычную голливудскую рождественскую историю. Но сделана эта история на высочайшем уровне актерской игры от мэтров Хамфри Богарта и Питера Устинова, а также выдающейся режиссуры от автора 'Касабланки' Майкла Кертица. Фильм сразу напомнил мне великую советскую комедию Гайдая про сбежавших заключенных. В отличие от советского фильма здесь впрочем речь идет не столько о самосовершенствовании самих героев сколько о влиянии их поступков на окружающих. Фильм подкупает характерной именно для старого кино наивностью и беспечностью, порой слишком уж легким отношением к серьезным вещам типа убийства и смерти. Все это притом подано так красиво что в это просто хочется верить, тем более что картина приправлена приятным рождественским музыкальным сопровождением. Ну а мораль этой истории в том, что в клетке собственной жизни порой живут далеко не только заключенные и лишь вмешательство посторонних лиц зачастую позволяет людям увидеть окружающую их скорлупу из собственных долгов и планов.

До середины двадцатого века Остров дьявола, находящийся неподалеку от Французской Гвианы, служил местом заключения для преступников - опасных и не очень. Сбежать оттуда было довольно затруднительно - ну, хорошо, из тюрьмы ты выбрался, но дальше-то куда? До континента было, ни много ни мало, тринадцать километров. Но у Альберта, Джозефа и Джулса был план - быстренько свинтить из мест не столь отдаленных, сесть на следующий пароход до Гвианы и - дело в шляпе! Однако пароход задержали на карантин, а трое беглецов абсолютно случайно оказались в лавке у одного местного торговца. Дело было под Рождество... 'Посмотрите на них, они тоже в тюрьме, как и мы', - сочувственно замечает один из бывших заключенных, подглядывая за тем, как живут и о чем говорят в семье, случайными гостями которой они стали. Высказанная ещё в начале картины, эта мысль будет определяющей в развитии до самого конца. Кормилец семейства, управляющий небольшим магазинчиком, находится в ответе перед своим назойливым кузеном, настоящим олицетворением всё расцветающего капитализма. Его дочь ждёт встречи со своим возлюбленным, с которым не виделась целый год, собственно, только этим чувством и живёт. Покупательница в магазине находится в плену собственной лжи, кузен - в плену денег, его сын - денег своего отца и своей же алчности. А заключенные абсолютно свободны, в этой жизни их не держат никакие оковы. И чтобы показать это, Кёртицу не пришлось запирать героев в комнате с граммофоном и включать их руками по громкой связи мелодичную поп-музыку. Достаточно было сделать сидевших приятными парнями, знающими кое-что о жизни, успешно сочетающими в себе сразу две парадигмы - 'живу, чтобы воровать' и 'ворую, чтобы жить'. Они, конечно, не паиньки, но, что удивительно, их криминальным выходкам всякий раз находится оправдание - ведь ради высшей цели стараются, а сами они своей человечностью и позитивным, независимым, широким взглядом на жизнь влюбят в себя кого угодно, как то и обещает слоган картины. Преступники, среди которых два убийцы и мошенник, здесь не суровые асоциальные личности с психическими отклонениями, а обычные люди, совершившие ошибку и принявшие это. Разумеется, можно полагать, что одной из целей фильма было именно показать человеческое нутро бывших заключенных и развеять все страшные и глупые мифы в обществе на счёт них. И если так, то на практике Кёртиц, сдобрив свои мысли порцией мягкого, приятного юмора, сумел донести их очень и очень недурно. 'Мы не ангелы' - фильм, имеющий в своей основе параллели с евангельской притчей, где три ангела сошли на Землю с небес. Для семьи, у которой заключенные оказались в гостях, они, в общем-то, и стали самыми настоящими ангелами, за одну рождественскую ночь своими усилиями они круто изменили жизнь каждого из членов семьи. Сами же, уже позже, бредя к пароходу, рассуждали: 'Но мы же не ангелы'. И самое интересное здесь, что, будучи картиной, в общем-то рождественской, 'Мы не ангелы' наивно не выглядит. Не получится здесь найти огромной охапки нелепых совпадений, никто не спасает мир, не делает невозможных вещей, не прыгает с причала на пароход, когда тот в десяти метрах от берега. Они и правда не ангелы, а фильм, хоть и несёт в себе невероятный по силе позитивный заряд и веру в человечество, рассказывает не простую рождественскую сказку, но, при этом, историю, безусловно, волшебную, и разница здесь очевидна. Ибо сказка - это просто сказка, а вот волшебство - неотъемлемая часть жизни.