Паранормальные явления. Медиум

Если я ставлю фильму ужасов 10 баллов из 10 значит, скорее всего, стоит несколько раз подумать, прежде чем решаться на просмотр, потому что режиссёры намутили что-то очень криповое, что впечатлило даже меня — человека, который ужастики смотрит вместо Спокойной Ночи Малыши. И конечно же такие высокие баллы могли достаться только азиатскому рынку ужасов. Правда, в этот раз не японского и не совсем корейского производства, хотя Корея свою руку, безусловно, приложила к созданию данной картины, но всё основное действие происходит в Таиланде и режиссёр тоже таец поэтому будем считать, что все лавры (ну или большая их часть) всё же отойдёт именно тайской стороне картины. К слову, при бюджете чуть меньше чем в два миллиона долларов работа собрала почти девять. Не знаю, кто какой гонорар получил из актёров, но как по мне — результаты неплохие. Хотя стоит, наверное, для приличия поворчать, что в России в очередной раз напортачили с переводом и приплели к этому фильму франшизу Паранормальное Явление хотя из всего, что объединяет данные работы, это жанр мокьюментари — а-ля фильм основан на реальных событиях и историю нам показывают глазами парня, который почему-то всегда оказывается в центре всех событий со своей камерой. В Паранормальное Явление, правда, там были камеры, расставленные по дому, но наверное именно после успеха данной франшизы стало появляться больше подобного контента из серии документальный фильм. А так оригинальное название у тайского фильма — Медиум. Зачем сюда приплели ПЯ не совсем понятно. Наверное боялись, что Медиум сам по себе не соберёт достаточную кассу в России. Хотя если сравнивать ПЯ и Медиума, то Медиум на порядок сильнее как фильм ужасов, и это даже какое-то кощунство со стороны прокатчиков — ставить их на одном уровне, где часть лавров ни за что достанется франшизе, которая к этому фильму не имеет никакого отношения. Самое интересное, что сказать почему фильм так хорош и так понравился — сложно. Вроде всё та же знакомая трясущаяся камера в руках очередного оператора, но атмосфера в фильме просто невероятно гнетущая и напряжённая. Не получается расслабиться вообще ни на минуту. И несмотря на то, что фильм идёт добрых два часа, что для ужастика откровенно долго и на протяжении этого времени редко когда удаётся держать внимание зрителя, то к титрам добираешься неожиданно быстро и в очень подавленном состоянии, потому что после всего, что происходит в течение двух часов, развязка оставляет в каком-то опустошении, что ли. И режиссёры очень по-умному не даёт на это никаких намёков в течение всего хронометража. То есть мысль, которую они допускают в самым конце, вдруг неожиданно рушит всё во что верил зритель в течение этих двух часов. И ты какой-то разбитый и сломленный на титрах. В фильмах ужасов ещё довольно сложно проникнуться к кому-то симпатией, потому что у них короткий хронометраж и персонажи не особо запоминающиеся (половина так вообще умирает в первые полчаса). А здесь неожиданно появляется какая-то привязанность к главной героине Ним, которая по сюжету является потомственной шаманкой своего племени. И вот как раз конец больно бьёт по этой симпатии. То есть помимо стандартных скримеров, которых в фильме не так много и основной упор идёт именно на психологическое и моральное давление, присутствует ещё какой-то сюжет, я бы даже сказал вполне приличный. Какие-то флешбэки, какие-то предыстории, какие-то мелкие истории, вплетённые в одну большую. В общем, очень удачно потраченные два часа, хочу сказать. Правда, теперь меня пугает Таиланд и вся их религия.

Тонущие в туманной дымке джунгли, спрятанные среди покрытых росой листьев домики для духов и растворенные в пещерах храмы — исключительный колорит тайской провинции, где местные искренне верят в потусторонние силы, без всякого напускного мистицизма погружает зрителя в нечто, где легко смириться с существованием иного. Кажется, сама природа заставляет допустить наличие шаманизма и демонологии. Любовно фиксируя быт коренного населения и существующий будто по ту сторону реальности окружающий мир, Писантханакун и соавтор сценария из Южной Кореи На Хон-джин сталкивают две концепции: шаманскую неопределённость, когда человек до последнего не понимает, с кем имеет дело — с богом или дьяволом, и мотив избранности. Так они приходят к выводу о том, что торжество зла применимо к любой религии — будь то к чуждому для тайцев христианству или понятному им обожествлению духов. В итоге фильм сосредотачивается не столько на эпическом сеансе экзорцизма, сколько на неудобных вопросах о вере. Шаманка, здесь, кстати, представлена совершенно обычной женщиной-швеей — без макияжа, перьев и нелепых украшений, которые рисует «воспаленное массовой культурой воображение». Богатство в другом — в изобретательных приёмах, ярких образах, запоминающейся фактуре и выдающимся для хоррора сюжете. Один из лучших фильмов ужасов последних лет.