Любовь и честь

Фильм Ёдзи Ямады «Любовь и честь» — очень камерный, атмосферный, передающий особый уклад эпохи сюзеренов. Визуально картина выдержана в сдержанных, приглушённых тонах, словно старинная гравюра: почти нет ярких красок, зато каждый кадр дышит покоем и напряжением одновременно. Музыкальная тема звучит редко, но всегда точно — чаще всего это одинокая скрипка или фортепиано, подчёркивающие внутреннюю драму героев, а не навязывающие эмоции. Главный герой Синодзе, самурай в исполнении культового Такуя Кимуры, занимается родовым делом — дегустацией блюд перед подачей господину. Он хотел бы сменить вектор жизни и преподавать мальчишкам кэндо. Но судьба делает крутой поворот, который становится испытанием не только для него, но и для близких, особенно для супруги. Выбор… Каждый делает свой выбор и несёт за него ответственность. Действуешь осознанно или прикрываешься благими намерениями во благо ближнего? Именно эту нелёгкую задачу приходится решать героям. Фильм снят очень качественно: он заставляет думать, размышлять и сопереживать всем персонажам. Горько, грустно и очень тонко.

Интересный фильм. В нем мы имеем возможность понаблюдать и насладиться видами специфически японского этикета с его отточенными, доведенными до совершенства манерами и церемониями. Ну и, естественно, само содержание картины заслуживает похвалы, хоть оно и имеет некоторую двусмысленность. Суть драмы в том, что в сложных жизненных обстоятельствах, любовь и отношения главного героя с женой проходят проверку на прочность. Мир наш таков, что иные деятели не гнушаются извлечь для себя выгоду из горя других, а люди с благими намерениями, желая помочь, могут совершить ошибку, - именно последнее и происходит в семье потерявшего зрение самурая. События закрутились так, что под угрозой оказалось основное для самурая - его честь. Ситуация очень непростая, ведь честь вообще - это субстанция вовсе не безобидная, она очень требовательная к своему носителю и окружающим, а чего уж говорить о понятии чести в самурайском сословии. Остановится ли задетая самурайская честь перед любовью, сможет ли ей уступить? Конечно же, нет, поэтому все, по логике, должно идти к печальному финалу. Не знаю, правдоподобно ли, но, определенно, красиво и трогательно режиссер разрешил эту проблему, как бы немного в духе древних героических легенд, и в этом чувствуется его желание придать содержанию фильма не столько реалистический, сколько некий моральный или желательный смысловой посыл, типа как в легендах или сказках. Можно заключить, что Ёдзи Ямада в этом фильме не стал выбирать и явно жертвовать одним ради другого - честью ради любви или любовью ради чести, он всё объединил, всё сохранил и примирил. Хотя, наверно, можно было бы для современного зрителя поставить понятие чести под вопрос, ведь она, объективно говоря, является культом избыточно серьезного отношения к своей персоне, т.е. фактически агрессивной и враждебной человеку психологической структурой. Однако режиссер поставил честь рядом с любовью, отчего образовался обманчивый посыл, что честь не такая уж деструктивная штука, вот, мол, посмотрите, она мирно в итоге соседствует с любовью, хотя в фильме, в его реалистичной части, мы видим, что одержимый вопросами чести человек отвергает любовь, выбрасывает ее на произвол судьбы, не желая ни разобраться в реальных причинах проступка человека, ни как-либо смягчить само изгнание провинившегося (хотя изгнание преподносится как великодушие - альтернатива прямому убийству в наказание), и только ценой последующего ухода сюжета фильма в фантастику достигается примирение чести с любовью, после ее (чести) умиротворения. Кроме того, делает ли честь что-то, чтобы вернуть любовь? А кто сначала пытается помешать изгнанию любви, а потом способствует ее возвращению? Отнюдь не лицо, наделенное честью, зато со здравым смыслом и способностью посмотреть на жизнь проще и чуть шире, жизненнее. Ёдзи Ямада, видимо, движимый какой-то любовью к старине и немного романтизирующий ее устои, затащил этого монстра чести в не совсем свойственный тому финал. На первый взгляд получилась вполне неплохая история, даже милая и трогательная, но при более пристальном и критическом взгляде на события фильма обнаруживается это заигрывание с архаичным монстром, затушевывание его характерных черт и нежелание показать его в истинном свете. В общем, моральный посыл фильма не такой уж ясный и однозначный: по сути, главный герой поступает неправильно, но тем не менее приходит к неожиданно удовлетворительному результату. Не знаю, наверно, его жена сделала для того результата больше, чем сам главный герой, слепой физически да еще с шорами чести на разуме. Впрочем, если взглянуть на главного героя с позиции исторической правды, учитывая, что в то время в Японии были именно такие представления о должном, то его поведение станет более понятным и даже можно будет заключить, что этот конкретный самурай в конце фильма все-таки сделал важный шаг в сторону от немилосердных стереотипов, для человека той культуры ('культуры харакири') это, вероятно, был серьезный сдвиг (а впрочем, все равно понимаешь, что честь оказалась важнее, все для нее; был ли тот сдвиг...). Отдельно отмечу замечательную игру Рэи Дан, которая очень хорошо воплотила фигуру образцовой жены самурая. 'Любовь и честь' - хороший фильм, показывающий необычную историю любви, необычные жизненные обстоятельства и необычную развязку. Есть в его смысловой части моральная неоднозначность, но она какая-то безобидная и мягкая и считывается уже после просмотра, да и то, наверно, лишь при соответствующем желании, жизненном опыте и критическом азарте, а непосредственно в процессе восприятия сюжета главенствуют эмоции и эстетическое чувство, которые однозначно располагают зрителя к признанию художественного достоинства фильма. 8 из 10