Дикие ангелы

Роджер Корман и его фильм «Дикие ангелы». Америка, Лос-Анджелес. 1966 год. Война во Вьетнаме в разгаре. Банда байкеров «Hells Angels» в калифорнийской пустыне выясняет отношения с бандой мексиканцев. Да полиция не спит. Один из членов банды, Лузер в погоне получает пулевое ранение в спину, после чего попадает в руки полиции. Главарь банды, Райский Блюз принимает решение освободить раненого. Но всё пошло не так. Раненый умирает и на отпевании, банда устраивает самую разнузданную оргию. Так о чём же кино, спросит любопытный зритель. Кино о неблагополучной Америке, но и не только. Ещё кино об байкерской субкультуре, и тоже не только. Кино о молодёжи, о поиске своего пути, о протесте, о попытке, заявить о себе и тоже не только. Главное кино о свободе. О поиске в свободе внешней, свободы внутренней. О нравственном пути к пониманию свободы. К пониманию ответственности за свой выбор. К пониманию ответственности за тех, кто идёт за тобой следом, за тех, кто поверил в твои идеи. Этот фильм был снят на малом бюджете и не был оценён в Америке должным образом, тем не менее, его стоит посмотреть. Его стоит посмотреть, хотя бы затем, чтоб понять, что свобода не бывает абсолютной. Свобода, это чёткое понимание своей ответственности перед друзьями, близкими, Родиной, временем, миром и совестью. И возможно последнее главное, ответственность перед собой, своей совестью и делает нас людьми. Мы видим, как Райский Блюз бросает комья земли в свежевырытую могилу Лузера. Слышны полицейские сирены и звуки моторов мотоциклов, убегающих членов банды. Блюз закапывает могилу. Он должен, так надо. Потому как на пути к свободе невозможно обойти суд совести.

Банда байкеров в Америке. В фокусе внимания несколько дней из их жизни. Один из них попадает в перестрелку, его ранят и арестовывают. Друзья стремятся его спасти. Наверное именно в этом и заключена вся нехитрая интрига фильма. С 'легкой руки' Ласло Бенедека и Марлона Брандо в 60-е фильмы о байкерах были в моде. Молодежные неформальные группы придавали 'драйву' консервативной и традиционно пуританской Америке. Однако, использование свастики в титрах картины - это, на мой взгляд, уже слишком. С самого начала режиссер очень четко, не вынося оценок, рассказывает историю о деструктивных ребятах. Их перспективы сомнительны, жизнь скучна, но они бросают вызов. Впрочем, вызов ли это? Питер Фонда очень органично смотрится в роли лидера этих забытых всеми людей. Хотя, его лоск и изысканность немного контрастируют с грубоватой байкерской манерой. Кино безусловно представляет интерес для любителей кино. Достаточно только назвать имя режиссера - Роджера Кормана, а также двух монтажеров фильма - Питера Богдановича и Монте Хеллмана. В итоге: мне кино не понравилось. Интриги практически нет. Группа неформалов о которых фильм, на мой взгляд, ведет себя абсолютно деструктивно. Нацистские флаги, которые они используют в качестве атрибутики дополняют образ совершенно неадекватных молодых людей. Эти ребята не экзистенциальные личности, такие как герой Марлона Брандо в 'Дикаре' - это заблудшие, потерянные души. Единственное приятное исключение - участие в фильме Питера Фонда, просто 'сияющего' своей звездностью на фоне остальных актеров. 4 из 10