Августовская рапсодия

Просмотр фильма начался с слегка истеричного смеха. Следует перечисление японских, непроизосимых и незапоминаемых имён, а потом вдруг слышишь 'Ричард Гир'. Но скоро стало не до смеха. Фильм очень сильный и очень грустный. И мне показалось, что тема памяти про войну здесь вовсе не главная. Конечно, это имеет смысл, но главное - это отношения между поколениями. Это пропасть между ними, возможность её закрыть, используя знаковые события, запоздалое осознание ценности отношений с дорогими тебе людьми. Выглядит всё происходящее на экране несколько странновато. Порою, особенно в начале фильма, дети кажутся очень жестокими по отношению к бабушке, но потом их отношение меняется. Бабушка всегда остаётся таким положительным героем, которому постоянно сочувствуешь. Нелёгкая жизнь, а теперь обиды от родственников. Родители детей - дети бабушки - очень странные. Такие меркантильные личности, которые уже делят шкуру неубитого медведя, которые не хотят сами работать, а надеятся на далёких зарубежных родственников. При прочих странностях, в одной из главных черт, с нами совпадают. И надеются на семейную протекцию. Хех. Забавно, что с идеологической точки зрения, я не могу приветствовать и хранить культ великой потери. У нас есть свой священный культ, который меня бесит, и этот ничем от него не отличается. Помнить надо, недопускать повторения, но не создавать из этого фетиш. Что дети не помнят про взрыв ядерный - ничего страшного нет. Более того, рано им ещё про это думать я считаю. Потом из головы всё равно вылетит. Ну да ладно, понятно, что для японцев это больной вопрос. Мне сложно сказать что-то про игру актёров. Ричард Гир такой молоденький, забавно, в Красотке от кажется старше, хотя снята она раньше. Остальные слишком непривычны и слишком странно себя ведут. Возможно, виноваты взгляды на непривычные лица, но в Семи самураях эмоции и лица читались гораздо лучше. Собственно, фильм очень эмоциональный. Зацепил. Но не очень понравился, из-за странности, в том числе концовки, и идеологичности. 6 из 10

Фильм повествует о небогатой японской семье. Внуки живут у своей бабушки на летних каникулах, в то время пока их родители в разъездах по своим делам. Однажды на почту бабушке приходит письмо от ее брата Сусудзиро, о существовании которого она уже не помнит много лет, живущего на гавайских островах у их богатых родственников. Внуки зачитывают вслух текст письма, речь в котором идет о том, что брат бабушки зовет ее вместе с внуками в гости к их американским родственникам на Гаваи. Большую роль в фильме играет тема атомной бомбардировки Хиросимы и Нагасаки. Когда дети (внуки) пошли на место атомной бомбардировки Нагасаки, чтобы почтить память дедушки погибшего в день катастрофы, имел место интересный момент с чудом уцелевшими статуями ангелов: потрескавшиеся и потрепанные временем «ангелы как будто плачут, атомная бомба взорвалась прямо над этим местом», - говорит одна из внучек. Позже дети понимают, что у их родителей весьма конкретные и прагматичные цели относительно их богатых американских родственников с Гаваев, что вскоре вызвало гнев и негодование бабушки и внуков. На фоне всего этого бабушка, на ночь глядя, рассказывает внукам черные сказки, основанные на реальных событиях, в которых стирается грань между мифом и реальностью, и что более реально еще большой вопрос. Узнав о том, что дети написали в ответном письме своим американским родственникам, что их дедушка погиб в атомной бомбардировке, их родители очень огорчились, они посчитали, что это отпугнет их богатых американских родственников, ведь именно национальный конфликт между Японией и США здесь играет ключевую роль. Но к удивлению всех, их американский родственник Кларк (Ричард Гир) напротив приехал сам, чтобы выразить соболезнования и нашел общий язык со всеми членами японской семьи.