Коллекционерша

Оба молодых человека – Адриен и Даниель - живут на вилле бок о бок с героиней, будут её постарше, так или иначе состоявшиеся в профессии или имеют свое дело. Причисляя себя к когорте людей, вкусивших жизнь, остепенившихся и ставших морально устойчивыми, наверное, забывают о том, что было в пору их молодости, ну или немногими годами ранее… почему-то считают, что в праве оценивать других и клеить ярлыки неразборчивости и легкодоступности, глупости и уродства… Все реплики звучат высокомерно и осуждающе. Правило бумеранга никто не отменял. Но прилетит бумеранг неожиданно, каждому свой… Остается только удивляться героине – спокойствию и невозмутимости в ответ на все колкости. Забавно наблюдать за рассуждениями двух моралистов. Но забавнее видеть, как очень скоро один из них оказывается в коллекции Хайде… а потом он же, захлёбываясь своей желчью, открыто начинает линчевать героиню, безжалостно унижая и говоря обидные слова… Поступок унизительный для самого себя – не устоял, попался, логика подвела да и принципы оказались не так убедительны… и теперь в бешенстве от самого себя… но унизить надо другого, чтобы обелить себя любимого перед самим собой же… Отвратительно. Чем больше я наблюдала за героиней, тем больше она мне нравилась. Не сразу понимаешь, что, если у Неё и был план в отношении одного из молодых людей, - а я думаю, план был - то он сработал. Её тактика была понятна. На деле оказалось так всё просто. Гениально просто. Адриен и Даниель – такие похожие (на первый взгляд) и такие разные. И наша героиня, как лакмусовая бумажка, покажет каждого во всей красе – чего стоят их моральные принципы, все грани и границы, осуждения кого-то, но только не себя, зазнайство и высокомерие.. Определенно Она была загадкой для Него. Ненавязчивая и несколько отстраненная, но сговорчивая на какие-то невинные предложения, спокойная и неконфликтная – она возбуждала интерес у «великих» философов-моралистов… Игра актеров. Безупречно. Каждый на своем месте и в гармонии со своим персонажем. Если Даниель вызывает самые неприятные эмоции, это, в первую очередь, заслуга актера – значит, сделал всё правильно. Адриен скроен по-иному, но не менее интересно. Более скрытный, менее эмоциональный – сдержанный, рассудительный продуман. Наблюдать за каждым из молодых людей очень интересно – изменения и метаморфозы, которые пошатнут долгие и, казалось бы, убедительные логические размышления, моральные и жизненные принципы. Будут ли наши герои верны себе и своим убеждениям? или можно на что-то «закрыть глаза» и позволить себе двойные стандарты? Но самое удивительное, прекрасное и неожиданное – это главная героиня. Хайде. Это серый кардинал. Это сам Карабас-Барабас, умело управляющий своими куклами и театром в целом. Умело утёрла нос. Каждому. Без злобы, легко, непринужденно, играючи… Она остепенится. Но это будет позже. Всему свое время. Жить надо легко! не осуждая, не поучая, не давая советы… когда тебя об этом не просят. И Она так живет. Финал. Неожиданный. Идеальный. Лёгкий. Правильный. Всё так и должно быть. Фильм шикарный. Понравилось всё. Так снимать и обыграть драму – легко, умно, изящно – могут только французы. Браво!

Эрик Ромер славится своим неспешным методом повествования, идеально подходящей для смены ракурса кинематографа под реалии 'французской новой волны', а также затрагивающий темы чувства и души человека, выражающее через призму взгляда молодежи, теряющей 'старые и непоколебимые' ценности и открывающие дорогу для более свободолюбивых и открытых взглядов на чувства. В фильме 'Коллекционера' Ромер решил раскрыть именно вопрос относительно свободности любви и различных нравов, которые проповедует молодежь того времени. Главный герой, от чего лица ведется повествование, является Адриен - представитель творческой богемы. Он обладает устоявшимися нравами и убеждениями как по отношению к существованию, так и по отношению к чувствам. Отправившись на отдых в уединенную виллу, в которой Адриен предназначил рост над самим собой, он встречает другого богемного творца-интеллектуала и молодую девушку Хайде, которая мигом оказывается для главного героя той самой 'Роковой женщиной'. По течению сюжета Адриен все больше и больше времени проводит с Хайде, находясь в полной путанице и неся ответ перед своим мировоззрением. С одной стороны Адриен пытается отчистить свои мысли, держать себя в разговоре с пренебрежением, подобно Вейненгеру, упрекая человека за открытость взглядов и пытаясь как-то раскрыть суть человека, не отходя от своей идентичности, удерживая свое самолюбие и пытаясь управлять игрой. С другой же стороны, более животные чувства овладевают Адрианом, естественные желания красоты(что прекрасно подчеркивается кадрами в купальнике, из-за чего фильму выставили высокий возрастной рейтинг, хоть это и использовалось как художественный инструмент) только подчеркивают желание героя. Высказываясь о морали, правильности и чистоты души и духа, однако, девушка становится в данном фильме не более, чем инструмент к раскрытию других героев. Она остается чистой загадкой и объектом вуайеристских воззрений со стороны друзей, но ее идентичность и поиски отходят на задний план, передавая идею, что она сама не уверена в своих желаниях и сбрасывает вопрос на угоду времени. Возможно, однако, именно через призму такой ветрености Ромер хотел показать падение важности чувств и потерянность молодого поколения, цепляющее за ежеминутные удовольствия и не имеющее дальнейшей цели, к которой стоит стремиться. При всем этом, Ромер оставляет полностью открытым процесс восприятия, не мешая зрителю быть автором. Фильм полностью открыт и своим движением только заставляет зрителя думать и рассуждать, принимать сторону того или иного персонажа. Сам Ромер лишь ретранслирует, какой может быть жизнь, какие чувства и эмоции могут быть между людьми, какие люди бывают. Нет никакого осуждения со стороны автора, есть лишь персонажи, на месте которого может оказаться каждый из зрителей 8 из 10