Побег из Захрейна

1962 год. Эпоха империализма. Британия контролирует последние колонии - Южная Родезия, Гонконг, Фиджи и Тувалу. Франция ведёт безнадёжные войны в Северной Африке. В то время, как старые империи доживают свой славный век, американцы только начинают писать историю колониализма США. Янки строят нефтяные предприятия на территориях (тогда ещё) стран третьего мира. В результате стечения обстоятельств на грузовике несётся по пустынной дороге разношёрстная компания: лидер оппозиционного движения Шариф (в исполнении, как ни странно, белого актёра Юла Бриннера), его приспешник Ахмед, мошенник-американец Хьюстон, медсестра Лэйла и отморозок Тахар. Все, кроме Лэйлы, являются преступниками, поэтому им ни в коем случае нельзя попадать в лапы силовиков. В фильме замечательная форма: захватывающие приключения, интересные персонажи и приятная атмосфера. Однако суть воистину ужасна, 'Побег из Захрейна' пропитан деструктивной идеологемой. Она заключается в том, что якобы западное мировоззрение совершеннее восточного. Если что, речь не о географическом понимании слов 'запад' и 'восток', а о социокультурном. Например, когда-то Европа целиком была носителем восточной цивилизации, а вот нонешняя Турция семимильными шагами движется к западной цивилизации. Во-первых, продвигается идея юридического равенства мужчин и женщин. Получившая европейское образование Лэйла упрекает Шарифа в кровопролитии, к которому непременно приведёт революция. На что тот отвечает: - Я тоже учился в Европе, но, в отличие от Вас, не перенял их убеждений. Тем не менее, как оказывается, перенял. Во время разговора с Лэйлой Ахмед заявляет: - Я бы хотел, чтобы женщины были равны мужчинами. - И что же, в программе Шарифа есть такой план? - Да. И взгляд Лэйлы потеплел. Нетрудно вычислить посыл: ты можешь заколотить двери и окна своего дома, но Запад всё равно тебе достанет, ибо он уже внутри тебя. Во-вторых, продвигается идея оптимальности западного образа жизни, и, соответственно, дизоптимальности восточного. Хьюстон прихватывает из кабинета начальника станции бутылку виски. Напившись вхлам, он заводит разговор с Лэйлой, уговаривая её попробовать алкоголь. Лэйла, сперва вежливо отказавшись, всё же делает глоток. Позже, когда Ахмед упрёк её в недостойном мусульманки поведении, Лэйла грубо парировала фразой о том, что 'Хьюстон - настоящий мужчина', намекая тем самым на 'ненастоящесть' Ахмеда. Отчаявшись, влюблённый слабовольный Ахмед начинает неумело компилировать поведение американца, что и приводит к окончательному его падению в глазах Лэйлы. Посыл: западные мужики привлекательнее в глазах женщин, а восточные мужики, хоть и презирают, но тайно завидуют их раскрепощённости. В другом эпизоде Ахмед восхищается вестернизированной Лэйлой: - Я никогда раньше не встречал столь утончённых арабок. Посыл: западные женщины привлекательнее в глазах мужчин ввиду своей сексуальной открытости. Хотя с высоты 2017 года мы прекрасно видим квинтэссенцию 'утончённости' западной женщины: высокая агрессивность, фригидность, алчность и андрогиния. Подводя итог, можно сказать, что 'Побег из Захрейна' - это хороший олдскульный адвэнчур с плохими посылами. Перед просмотром попробуй, читатель, сознательно отключить восприятие идеологем, тогда получишь полноценное удовольствие от фильма. 7 из 10