Блокада

Спекулировать на теме блокады - дело по-режиссёрски беспроигрышное: сама тема видеопродукта затмевает все его недостатки. Ура-патриоты посчитают, что если зрителю не понравился этот фильм, то он - неблагодарный зритель - якобы плюёт на подвиг блокадного города. А вот не скажите. Прежде фильмы про блокаду показывали людей или героями (коих было большинство), или сволочами (коих были единицы). Плюс спасительная роль партактива. В этом же фильме мифология построена на документальном материале, снятом как во время, так и после не только снятия блокады, но и окончания Второй мировой войны (сцена казни на пл. Калинина, 1946). Из фильма следует, что блокадных зим было... одна, которая длилась весь блокадный период. Лето тогда не наступало ни разу. Что жители города занимались лишь борьбой за существование, если не разгребали завалы и не вывозили трупы к местам их сбора. Результат - документальная чернуха на экране. Мне не понятно, почему нет титров с датами документальных съёмок, с обозначением мест этих съёмок (не все места сейчас легко опознаваемы), с указанием причин набора воды на улице (как и тех водных источников, о которых даже я, выросший в Ленинграде, имею весьма смутные представления). Т.е. для просмотра этого фильма нужно обладать солидными фоновыми знаниями, которыми обладает далеко не каждый. Когда мы смотрели этот фильм дома, мне приходилось останавливать просмотр и комментировать показанное. А заодно и непоказанное. Разумеется, я бы не стал бы рекомендовать этот фильм к просмотру. Он - да, о блокаде. И в то же время ни о чём. Что хотел сказать его автор - для меня так и осталось загадкой. Да и было ли ему что сказать?

Фильм Сергея Лозницы – это блокада Ленинграда, о которой вы, наверное, немало слышали, читали в «Блокадной книге» Гранина и Адамовича, но которую воочию не видели. Фотографии, обрывки хроники, конечно, передают суть, но не дух. Мне кажется, режиссёру удалось, как никому другому, передать именно дух тех страшных в своей обыденности восьмисот семидесяти двух блокадных дней. Лозница использовал для фильма только документальную хронику военного времени. Абсолютный аскетизм. Нет ни музыки, ни авторских комментариев, ни слов (за исключением одного фрагмента). Но звук играет огромную роль в фильме, может быть, даже ключевую. Благодаря ему, хроника воспринимается настолько остро и живо. В одной из рецензий была высказана претензия – дескать, режиссёр не показал ни работающие заводы, ни детей в школах или у станка. Но дело в том, что Лозница сделал фильм не о героизме и даже не о блокадниках. Его «Блокада» - это жизнь самого города, не только людей, но и зданий, памятников, стен. Поэтому всё действие происходит исключительно на улицах. Никаких съёмок в помещении. Очень много света. Монтаж потрясающий. Метафизическое пространство. Метафизическое время. С одной стороны, никакой явной хронологии не прослеживается, скорей фильм разбит на микротемы. Но всё действие разворачивается как бы в течение одного года, начиная с ранней осени и заканчивая зимой, хотя, конечно, кадры относятся к разным годам. Город всё больше и больше погружается в голод и холод. Но ленинградцы не сидят по домам. Транспорт стоит. Вмёрз в землю. Но улицы всегда полны народа. Все чем-то заняты, что-то делают. Эти улицы дышат, живут. Даже в самые страшные дни. В этом разгадка той тайны – как город сумел выстоять. Сигнал воздушной тревоги – и кто-то бежит, а другие продолжают идти по своим делам. Только город очень быстро затемняется – видно, как в окнах наглухо закрываются шторы. И практически почти все места узнаваемы. Дворцовая и Адмиралтейская набережные, Каменноостровский проспект и площадь Льва Толстого, Суворовская площадь и Марсово поле, Фонтанка, Невский (в то время он назывался проспектом 25 октября), Исаакиевский собор, Петропавловская крепость, улица Пестеля, Летний сад, Нева, Михайловский сад, и т.д. 10 из 10