Террористический военный лагерь «Армии Аллаха» в Ливане набирает несколько мальчиков 10-12 лет для подготовки террористических актов на территории Европы. Лучшим из них становится Джиляль, которого отправляют в столицу Франции, где он должен стать ключевым звеном при осуществлении теракта.
А в это время в Париже живет сверстник Джиляля, мальчик Карим, который гуляет допоздна, встречается со своей 16-летней девушкой-наркоманкой и живет жизнью «продвинутого» европейского тинейджера. Столь непохожие судьбы ребят пересекаются. За несколько дней Джиляль, никогда не имевший друзей, и Карим, которому новый знакомый сначала кажется смешным, становятся друзьями. Но настает день, когда Джилялю нужно осуществить свою «миссию», ради которой он находится в Париже...
Исламисты выкупают у опекунов одиннадцатилетнего сироту Джелали, чтобы отправить его в специальный тренировочный лагерь для подготовки к выполнению некоего важного задания для борьбы с «неверными». Там шестерых мальчишек укрепляют физически, давят психологически, плодя ненависть и обучая убивать… Прошедшего все испытания, лучшего из лучших, меткого стрелка Джелали помещают, в один дом с другим мальчиком - Камилем, в которого тот должен перевоплотиться на время выполнения будущей боевой операции. На удивление живой и подвижный Камиль сумел подружиться с насупленным и замкнутым Джелали, открыв для него неведомые стороны настоящего человеческого детства. Но наступает день «икс» и вместе с поставленной целью юный шахид узнаёт о том, что дни жизни его друга уже сочтены… Отжатый от художественных наворотов, сухой рассказ о подготовке террористического акта в отношении одного их лидеров Европы, призванный, как гласит эпиграф, напомнить миру о тысячах детей, вовлеченных в войны и межнациональные конфликты, являясь орудием и жертвами кровавой борьбы. Никакого оригинальничания. Снято сурово и аскетично, под необыкновенно мелодичный арабско-французский саундтрек от Рене Обри. Только вот в игре актёров слишком много театральности, что заметно разбавляет заложенный в сценарии эмоциональный накал жестокого действия. На общем фоне в лучшую сторону выделяется исполнитель роли Камиля – Юнес Будаш, пожалуй, единственный, кто сумел наполнить правдой доставшуюся ему роль. Остальные – безжизненны. Очень скоро наступает момент, когда, перестав верить актерам, начинаешь сомневаться в реализме самой истории, воспринимая её всего лишь гуманистической агиткой. Однако уложенный в несколько строк титров эпилог убеждает, что все это было, было именно так, некоторые из участников событий выжили и живы ещё до сих пор. Нетворческое воплощение гуманистических идей.
