Фильм об отаку 1982 & 1985

Погружаясь в аниме 80–90-х, невозможно пройти мимо фильмографии студии Gainax, а в ней эта OVA стоит особняком. Из аннотации может показаться, что это рефлексия, однако под маской лёгкой комедии обнаружилось тонко настроенное мокьюментари, которое оказалось неожиданно созвучно «Однажды в… Голливуде» (2019) в том, как рассказывает альтернативную версию истории с точки зрения отаку (гика по-нашему). Однако если Тарантино отталкивался от того, что зритель должен знать реальную историю, без чего толком непонятно, что происходит, то тут, не зная, куда смотреть, можно легко пройти мимо главного твиста и получить удовольствие от буквальной истории. А при погружении в контекст можно обнаружить такую глыбу, которая смело даст фору Тарантино. Чтобы как-то ориентироваться в этой глыбе, попробую разделить её на три уровня. Первый уровень – видимая часть айсберга, а говоря проще — буквальный просмотр вне контекста. В таком режиме можно даже не сообразить, что сериал снят в жанре мокьюментари, так как его псевдодокументальные интервью сняты очень аутентично, а для большей реалистичности ещё и сопровождаются якобы результатами опросов 100 отаку на разные темы. В таком режиме первая серия очевидно читается как становление типичного отаку, а вторая — как фантазия о том, куда могут завести фанатизм, одержимость и мечты. Второй уровень — ватерлинией айсберга. Он не очень объёмный, но именно тут зашита причина появления OVA на свет. И именно он роднит её с «Однажды в… Голливуде». Помимо интервью с «типичными отаку», тут на всём протяжении цитируются реальные тайтлы и события — может показаться, что это один из приемов вписать происходящее в реалии реального мира. С одной стороны – да, но с другой сериал игнорирует главное событие для субкультуры отаку. Дата этого события — 23 июля 1989, когда был арестован Цутому Миядзаки за убийство четырёх детей (от 4 до 7 лет). По степени общественного резонанса это событие можно сравнить с делом Чарльза Менсона и его банды, которое в реальном таймлайне нанесло сокрушительный удар по имиджу движения хиппи. Утрированно логику подобных отмен можно сформулировать так: если банда, учинившая зверства, выглядит и ведёт себя как хиппи, значит, они хиппи. А если они хиппи, значит, и все хиппи такие же упыри, просто остальные пока ещё не показали своего истинного лица. В случае с Цутому Миядзаки при обыске у него нашли почти 6000 видеокассет с порнографией, хентаем и фильмами ужасов. Сложив 1+1, СМИ представили его как «типичного отаку», что привело к возникновению в обществе устойчивого стереотипа: «Отаку = потенциальный преступник». Из-за этого субкультура отаку более чем на десятилетие ушла в подполье. Поэтому знание контекста радикально меняет смысл задаваемых тут вопросов «типичным отаку». Эти специфические вопросы задаются представителям субкультуры, которая полным составом была списана как рассадник маньяков, убийц и насильников. Считывая контекст вопросов, зритель своего времени ожидал в первую очередь обыгрывания отмены субкультуры. Но создатели сделали ход конем и отменили отмену, поэтому в её таймлайне, на глазах изумлённой публики миновав роковую дату, отаку как ни в чём не бывало продолжили свой путь через тернии к звёздам. С этого момента сериал начинает играть принципиально новыми красками. И тут особо иронично то, что на год его выхода выпал крах японского «мыльного пузыря», уже в свою очередь разделивший жизнь всей Японии на «до» и «после». Когда смотришь такую альтернативную историю в разгар тотального коллапса, невольно напрашивается ироничный вопрос: «Может быть, в этом тоже отаку виноваты?» Это лишь ватерлиния. Дальше — массив отсылок к субкультуре отаку и истории Gainax. В частности, персонажи активно косплеят мегапопулярный тогда сериал «Несносные пришельцы» начинающего Мамору Осии и коротают время в очередях за билетами на «Навсикаю из долины ветров» Хаяо Миядзаки. Чем-то само собой разумеющимся в их тусовке считается знание наизусть «Космического крейсера 'Ямато'» и «Мобильного воина Гандама». А параллельно с развитием сюжета гремит «Гиперпространственная крепость Макросс» (1982). Пределом же мечтаний любого отаку является обладание оригинальными эскизными листами. Так, например, реакция на такие листы по активно разрабатываемому полному метру «Макросс: Помнишь ли нашу любовь?» (1984) можно сравнить разве что с тем, как если бы меха приземлилось перед умирающими от восторга отаку. Однако помимо фона эпохи тут не меньший интерес вызывает то, как основатели Gainax прошлись по своей на тот момент ещё небольшой, но уже славной истории. Выросла студия буквально из показанных тут студенческих клубов Осаки начала 80-х. А вторая серия OVA является доброй сатирой на грандиозные, но неосуществимые амбиции молодой команды. Если говорить о первых шагах будущих основателей студии в анимации, то ими стали два любительских опенинга для всеяпонских съездов любителей научной фантастики в Осаке — «DAICON III» (1981) и «DAICON IV» (1983). Если в первом чувствуется неопытность и голый энтузиазм, то второй — это уже радикальный рывок на профессиональный уровень. Именно он превратил группу фанатов в костяк профессиональной команды, и именно поэтому первая ключевая дата, вынесенная в название, — 1982 год. Вторая дата, 1985, — год официального основания Gainax, из фильмографии которой до 1991 года особо примечательны два проекта: «Королевский космический корпус: Крылья Хоннеамиз» (1987) – дебютный амбициозный шедевр в жанре серьезной научной фантастики, продуманный с маниакальной дотошностью, но провалившийся из-за попытки продать как сказку, а-ля «Ну почти 'Навсикая из долины ветров' (1984), только лучше». Однако, как говорится, нет худа без добра. Этот провал отрезвил Gainax и позволил адаптироваться под реалии рынка. Всего через год они выпустили «Ганбастер: Дотянись до неба» (1988), ставший важнейшим финансовым и творческим прорывом студии. Благодаря ему стали возможны будущие мега-хиты студии, и, кстати, именно с ним финальным титром прямо закольцовывается эта OVA. Но даже без него, к 1991 году компания подошла, имея опыт, имя и авторитет, благодаря которым, возможно, первой в индустрии во всеуслышание заявила о творившейся в стране охоте на ведьм. Сложно сказать, насколько этот голос был услышан в своё время, но то, что это мастерски собранный слоёный пирог, способный доставить удовольствие на любом уровне подключения, — несомненно. Причём, в отличие от фильма Тарантино, он не требует энциклопедических знаний и не тычет в нос специфической внутренней кухни. Вместо этого сериал последовательно ведёт зрителя от простого к сложному. Хочешь просто сказку про приключения отаку — наслаждайся. Хочешь углубиться в контекст — вот конкретные события и тайтлы — изучай. Хочешь ещё глубже в кухню конкретной студии – пожалуйста. Что важно – каждый из этих уровней только дополняет картину, а не переписывает её с посылом «ты дурачок, не так понял, сейчас объясню». 9 из 10

Словарик к рецензии: Гаинакс - одна из ключевых студий в аниме, легенда в своём деле, любит фрик, фарс и абсурд, умеет делать умные вещи Отаку - наипребольшейший фэн аниме Анно Хидеаки - автор Neon Genesis Evangelion (некоторая веха в аниме) Wings of Honneamise - один из ранних релизов Хидеаки ~~~ Фильм-шутка, фильм-исследование. Понятен будет для тех кто ориентируется в аниме. Это смесь нарисованной истории одного откаку 80х годов, ставшего [sploiler censored], с различными ненарисованными интервью с уже повзрослевшими отакианцами. У последних закрыто лицо и изменён голос ;-). Дабы не смущать... Гаинаксовцы здесь подшучивают над отаку и как я понимаю над собой (Гаинакс собралось как раз из фанклуба). Интересно, не автобиография ли это Хидеаки? Или её элементы... Это не совсем ясно - поскольку в фильме фигурирует Wings of Honneamise как стороннее аниме, не включённое в историю. А GainaX в историю включён. Фильм интересен просто потому что ничего подобного никто не делал: это авторевью, плюс ребята всё-таки провели некоторое исследование по отакизму. Провели опросы, хоть они и ироничны. Подняли такие проблемы как отаку и оружие, отаку и секс, отаку и синее небо, отаку и воровство. Там были любопытные мнения. И я сделал пачку интересных наблюдений. Плюс нашёл некоторые мне неизвестные ниши субкультуры, такие как гаражкит или воровство целлов. Во второй части уровень иронии и обатакуённого пафоса уже просто шкалит. Также приятна была тема романтики юности, увлечения. В общем, любопытный, ироничный экскурс в субкультуру и в себя (себя со стороны Gainax) тоже. Точно будет любопытно для любого 'исследователя-по-натуре'.