Амангельды

«Амангельды» — фильм не только исторический, но и в каком-то смысле учредительный: первый казахский звуковой художественный фильм, снятый в 1938 году, с премьерой в январе 1939-го. Уже поэтому смотреть его интересно не только как старое кино, но и как момент рождения целой национальной кинематографии. В основе сюжета — фигура Амангельды Иманова, одного из руководителей восстания 1916 года в казахской степи, поднявшего людей против царской мобилизации и колониального произвола. Для массового зрителя это, пожалуй, лучший повод включить фильм сегодня: он даёт хотя бы общее представление о том, как советское кино представляло историю Казахстана, его героев и его путь к революции. Но особенно любопытен «Амангельды» даже не как урок истории, а как урок того, как история превращается в легенду. Реальный человек, реальное восстание, реальная гражданская смута — и всё это собрано в очень понятную, почти плакатную конструкцию, где народный батыр постепенно становится безупречно «правильным» героем новой эпохи. Сейчас такая прямолинейность может даже подкупать. Фильм не притворяется сложнее, чем он есть: он не сомневается, не петляет, не размывает нравственные линии. Перед нами чистое историко-революционное кино сталинской поры, где личная судьба героя важна прежде всего как часть большого политического мифа. При этом картина держится не только на лозунге, но и на фактуре. В главной роли — Елюбай Умурзаков, и именно через его присутствие Амангельды выглядит не абстрактным символом, а живым человеком степи, упрямым, резким, внутренне собранным. Рядом — Шара Жиенкулова, Сералы Кожамкулов, Курманбек Джандарбеков: для зрителя, интересующегося ранним казахским кино, это уже отдельная причина смотреть фильм внимательно. Конечно, как исторический источник «Амангельды» требует осторожности. В нём слишком многое подчинено советской схеме: восстание 1916 года показано как преддверие правильной революции, а сложные политические силы эпохи сведены к ясному и удобному конфликту. Но как памятник времени фильм ценен безусловно: он показывает не только события прошлого, но и то, каким это прошлое хотели видеть в конце 1930-х. 7 из 10