Жена ушла

Обычная советская семья - муж Александр, жена Вера и их сын Витька (или Виталик...). Настолько обычная, что окружающие считают их почти идеалом. Он - прораб, она - библиотекарь. Сын - почти не оболтус. Но вдруг жена ушла. Запоздало, но Александр пытается понять, почему. Ленфильм - истинно питерская киностудия. Прямо таки кладезь духовных исканий, изломов и кризисов. Герман, Авербах, вот и Асанова - туда же. Особенно туда, где уже побывал Авербах. Конкретно - в семейные бытовые и любовные несовпадения. Неслучайно в главную роль пришла Елена Соловей - воздушная и явно неземная натура, не созданная для пирожков, квартирного вопроса и выяснения, кто больше зарабатывает. Ключевая и очень образная сцена - на лыжах, когда Вера хочет уйти, скрыться в одиночестве под опавшим и столь же одиноким деревом и муж тогда ещё разделяет ее чувство... Асанова, редкий для неё случай, отказывается от сюжетной эволюции своих героев - тем более, что ей важнее показать их деградацию как ретроспекцию. Если вы увидели в начале нормальную семью (сын прячет дневник, муж прячется в телевизоре, а жена ушла в себя) - просто сотрите пыль с экрана. Асанова копает медленно, но верно, выскребая как сорняки, утрату чувственности, подмену любви набором атрибутов кризиса среднего возраста - набившая оскомину соцобязательствами и рутиной работа, потеря контакта с сыном, неощущаемая любовница, цветы и коньяк как способ примирения... Но главное уже ушло, к чему Александр и даже его сын приходят не сразу... И это не только Вера как жена и мать. Асанова выстраивает фильм, тыкая в лицо рядовому зрителю - посмотрите начало: это же вы! Взгляните в изнанку - это же снова вы! Но вспомните, какими вы были раньше! Почему первый ребёнок - плод любви, а второй - потому что так надо? И вроде трагедия ещё не случилась, но она так близка...

Жена ушла» - редкий для Д. Асановой опыт в жанре семейной драмы, своей психологической филигранностью напоминающий скорее картины И. Авербаха, чем ее собственные работы, посвященные, как правило, исследованию внутреннего мира подростков. Однако, уже звучащая в начальных титрах песня Б. Окуджавы настраивает зрителя на лад интеллигентного, вдумчивого повествования, богатого нюансами и полутонами. Как позднее Михалков в ленте «Без свидетелей», Асанова предлагает женский взгляд на семейные проблемы, но при этом последовательный, аргументированный и убедительный, лишенный аффектации и сентиментальности. Главные герои представляют собой не сообщающиеся, самостоятельные вселенные, не понимающие друг друга: поиск Верой возвышенных чувств сталкивается с непробиваемым прагматизмом и приземленностью Александра. Режиссеру удается добиться от В. Приемыхова очень тонкого рисунка роли: он создает образ нормального мужчины, не скатывающегося в подлость, но постоянно скользящего на грани с ней. Старомодная, невостребованная окружающими интеллигентность, хрупкость душевного мира героини Е. Соловей – наследие ее образов из «Рабы любви» и «Обломова» Михалкова, получает в картине Асановой новые характеристики: душа персонажа еще больше утончается, становясь почти хрустальной, совершено не готовой к столкновению с грубой повседневностью, но это не выглядит блажью или изнеженностью, скорее упреком миру, не способному лелеять и хранить свои самые нежные цветы. Умение режиссера посредством мелких, но выразительных штрихов обрисовать ситуацию, верно распределить драматическое напряжение в каждой сцене и фильме в целом, соблюсти до самого финала единство выбранной интонации, сделать монтаж плавным, незаметным, безупречно ритмически организовывающим ленту, - все это способно поистине заворожить зрителя лаконизмом используемых кинематографических средств при максимуме суггестивного эффекта. То, что такая камерная, скромная работа приобретает черты весомого экзистенциального высказывания о сложностях брака, виртуозно лавируя среди мелодраматических клише, свидетельствует об одном важном правиле успешной режиссуры – способности постановщика выразить многое в малом, океан - в капле, не перегружая повествование хитросплетением ситуаций и многочисленными персонажами. Асановой это удалось, и ее женский, заинтересованный взгляд на непонимание женщины мужчиной, ее личная позиция, подкрепленная системой многоступенчатых доказательств, выглядит практически неуязвимой в глазах любого внимательного зрителя мужского пола.