Чёрный монах

На меня произведение, по которому снято это кино, произвело очень сильное впечатление. Заставляет задуматься о чём-то эфемерном, религиозном и даже в какой-то степени болезненном. И это ощущение удручающего сновидения преследует тебя на протяжении всего просмотра. Все локации находятся в тумане, люди появляются из ниоткуда и уходят в никуда. Интересные операторские решения усиливают это ощущение. НО: в отличии от книги, кино навевает скуку и даже какую-то тревожность. Словно бесконечный сон Макса Пейна в русской глубинке. Развлечь оно меня не смогло, а идейную составляющую лучше взять из книги. Тем более там она расписана куда подробней.

Философ Коврин (Станислав Любшин) летом приезжает за город... Вроде подлечить душевное здоровье, обращается к природе и дружит (?) с соседями Песоцкими. И даже женится на дочери хозяина усадьбы Татьяне (Татьяна Друбич). Но его душевное состояние не становится лучше - к нему является черный монах, о котором Коврин где-то читал... Черный монах на тёмном фоне: фильм почти не выползает из темноты, в которой пребывают герои, да из тумана, в который они ныряют из темноты, так что атмосфера отнюдь не радужная. Вырвалось словечко 'выползает', но лучше и не скажешь, разве что фильм плывёт. Да и сюжет малозаметен, взрываясь пару раз. Зато принципиально - вот Коврин рассказывает легенду о черном монахе, вот мы узнаём о саде, который создаёт Песоцкий, разговор с креслом, сад против монаха... Остальное - полумрачные картины, в которых мерещатся духи... В таком раскладе кажется неразумным размышление Коврина над смыслом появления монаха, а забота Песоцкого над сохранением сада, напротив, правильной... Но... На дворе ж перестройка. Воленс-неволенс припоминается столкновение идей - материального и сиюминутного и чего-то повторяющегося раз в тысячелетие, но вечного... Странно даже, что рецензенты (прочтите синопсис в Википедии или на КиноПоиске) объявляют Коврина сумасшедшим... И выпадает из этих суждений конфликт философа и его жены как столкновение мировоззрений, одно из которых ограничено лишь материальным, в чём муж жену и обвиняет на пару с ее отцом. Вспоминается и Вишневый сад, о котором плакались, но не сохранили, а в Монахе вроде и сохранили, но зачем?.. Есть у фильма даже его близнец-современник в виде Господина оформителя, да и мельниковская Первая встреча, последняя встреча была примерно в ту же воронку. Потеря ориентиров и бессмысленная смерть... За фанфарами демократии такие реквиемы оказались не услышаны.