Житие Брайана по Монти Пайтон

Есть фильмы, которые вызывают споры. Есть фильмы, которые вызывают скандалы. А есть «Житие Брайана». Этот фильм не просто вызвал скандал. Он стал громоотводом для всей ярости, всего лицемерия и всей глупости организованной религии XX века. Его запрещали. Его проклинали. Его авторов обвиняли в богохульстве. И все эти недалекие, напуганные люди так и не поняли главного: «Монти Пайтон» сняли не самую кощунственную, а, возможно, самую христианскую комедию в истории. После того как «Пайтоны» разобрали на запчасти миф о короле Артуре, они решили взяться за миф посерьезнее. За самый главный миф западной цивилизации. И если «Священный Грааль» был анархическим, почти панковским набором скетчей, то «Житие Брайана» — это произведение куда более зрелое, цельное и, как ни странно, глубокое. Это не просто комедия. Это богословский трактат, написанный языком абсурда. Главный гениальный ход, который и спас «Пайтонов» от прямых обвинений в оскорблении Христа, — это сам Брайан. Он — не Иисус. Он просто парень, который родился в соседнем сарае в то же самое время. И вся его жизнь — это одна большая, трагическая и уморительно смешная ошибка. Ошибка идентификации. Толпа, жаждущая чуда и мессии, принимает его за того, кем он не является. И Брайан, обычный, ничем не примечательный еврей, который просто хочет спокойной жизни и немного любви, оказывается втянут в водоворот истории. И через призму его несчастной судьбы «Пайтоны» препарируют не веру, не Бога, не Христа. Они препарируют то, что делают с верой люди. Они смеются не над религией, а над организованной религией. Над церковью, над догмами, над сектами, над фанатизмом. Сцена, где Брайан пытается отделаться от толпы своих последователей, а они воспринимают каждое его слово — «Вы все индивидуальны!» — как священное писание и повторяют его хором, — это не просто шутка. Это убийственно точный диагноз любому религиозному движению. А чего стоит сцена с «Народным Фронтом Иудеи» и «Иудейским Народным Фронтом»? Это не просто пародия на левацкие группировки. Это беспощадная сатира на любую идеологию, которая больше озабочена внутренними распрями и чистотой доктрины, чем реальными действиями. Эти бородатые революционеры, которые ненавидят друг друга больше, чем римлян, — это портрет всей человеческой глупости, зацикленной на мелочах. «Пайтоны» с хирургической точностью вскрывают все пороки, которые неизбежно нарастают на любом великом учении: догматизм, лицемерие, жажду власти, слепое поклонение. Они не смеются над Нагорной проповедью. Они смеются над людьми на задних рядах, которые не расслышали и спорят, что именно сказал благословенный: «блаженны сыровары» или «блаженны миротворцы». Тот самый финал, который и стал главным поводом для ярости цензоров. И песня «Always Look on the Bright Side of Life», которую поют. Это высшая форма стоицизма. Это гимн человеческому духу. Это самый смешной и самый грустный финал в истории комедии. Вердикт Что удалось: Интеллектуальная смелость. Фильм задает самые важные и самые неудобные вопросы о природе веры, толпы и идеологии. Идеальный баланс. Это безупречное сочетание абсурдного юмора, тонкой сатиры и, как ни странно, глубокого гуманизма. Цельность. В отличие от «Священного Грааля», это полноценная, выстроенная история с началом, серединой и концом, где каждый скетч работает на общую идею. Что пошло не так: С этим фильмом не пошло не так абсолютно ничего. С ним все так. Проблема не в нем, а в мире, который оказался слишком глуп и лицемерен, чтобы понять его простое и гуманистическое послание: «Думайте своей головой». Кому смотреть: Люди которые не боятся сатиры на человеческие пороки, прикрывающиеся религией. Атеистам, чтобы увидеть одно из самых мощных антиклерикальных высказываний в истории. Всем, кто ценит умный, смелый и абсолютно бесстрашный юмор. Заключение «Житие Брайана» — это не кощунство. Кощунство — это использовать веру для власти, для угнетения, для разжигания ненависти. А фильм, который высмеивает именно это, — это акт высочайшего благочестия. Это самое смешное и самое серьезное Евангелие из всех, что были написаны. Евангелие не от Матфея или Марка, а от шести гениальных британских еретиков, которые любили человечество так сильно, что не побоялись показать ему, каким оно бывает идиотом. 10 из 10

Это на самом деле очень смешно. И наверное, как-то это даже может оскорбить чувства каких-то верующих. Хотя, если честно, я в принципе не понимаю почему с точки зрения адекватного взгляда на реальность, настолько формально серьезно воспринимаются взгляды на не научные доктрины людей в государствах, в которых церковь по закону не является формой власти. Это я к тому, что шутить над религией и какими-то писаниями это не одно и тоже, что и над реальными историческими событиями или фактами. Ну да ладно. В общем фильм на самом деле не столько про религию, сколько про глупость людей. Монтипайтоновская грубоватая и трешоватая вариация библейского писания, в которого показывают историю популярности и восхождения на крест парня по имени Брайан. И несмотря на всю абсурдную грязь и чернуху, кино получилось добрым и весёлым. Такой вот парадокс в парадоксальном кино от Терри Джонса. Ключевые актеры играют сразу в нескольких ролях и одни из нескольких ролей играет сам Терри Гиллиам.