Еретик

Фильм рассказывает о судьбе средневекового астролога и врача Чекко д’Асколи, родившегося в местечке Анкарано близ Асколи-Пичено, получившего при рождении имя Франческо и прозванного Стабилли - Стойким. Обвиненный в ереси болонским инквизитором фра Ламберто в 1324 и арестованный флорентийским инквизитором Аккузио в 1327, он был одним из первых ученых, приговоренных к смертной казни на костре. Суды инквизиции над Джордано Бруно (1600) и Галилео Галилеем (1633) начнутся только три века спустя. Даты его рождения - по одним источникам 1257, по другим 1269, и смерти - 16 или 26 сентября 1327, теряются в тумане веков. Но для своего времени личностью он был необыкновенной: обладая энциклопедическими познаниями, изучал философию, теологию, медицину, математику, астрологию и поэзию, преподавал на медицинском факультете Болонского университета, стал профессором математики и астрологии. Главным трудом Чекко д'Асколи считается поэма 'L'Acerba' ('Горькие мысли'), это своего рода энциклопедия средневековых знаний. Она состояла из пяти книг: первая посвящена была вопросам астрономии и метеорологии, вторая - касалась влияния звёзд и небесных тел на характер и судьбу человека, там были главы о физиогномике, о человеческих пороках и достоинствах в связи с небесными явлениями, в третьей книге был описан мир живой и неживой природы, в том числе ископаемые растения, четвёртая - посвящена моральным проблемам, а также явлениям материального мира. Пятая книга осталась незавершённой, автор собирался посвятить её теологии. Сочинения Чекко д'Асколи до наших дней не дошли, они были сожжены на том же костре, что и сам несчастный астролог. Известны они в основном по упоминаниям в разных исторических источниках. Одна из легенд гласит, что Чекко д'Асколи был недругом и завистником Данте: якобы свою поэму «L'Аcerba» он написал, надеясь затмить 'Божественную комедию'. Другие историки утверждают, что с Данте он дружил. В 1324 в Болонье ему, можно сказать, повезло: он отделался большим штрафом и изъятием астрологических книг. Возможно, его спасло то, что во время краткого пребывания в Авиньоне ему довелось лечить папу Иоанна XXII, который и защитил его перед инквизицией. А вот с другим высоким покровителем - герцогом Карлом Калабрийским, в исторических справках произошла небольшая путаница, которая перешла соответственно и в фильм. Согласно сюжету, Чекко д'Асколи стал придворным астрологом и личным врачом герцога во Флоренции, где и предсказал его близкую кончину и кровавое и развратное правление его дочери. Однако, этот эпизод жизни Чекко д'Асколи относится к неизвестному периоду его пребывания в Неаполе: герцог Карл Калабрийский - наследник неаполитанского престола (умер в 1328), его жена Мария Стюарт и дочь Джованна, будущая королева Неаполя с 1343 года из Анжу-Сицилийского дома (согласно хроникам, 'двор этой королевы напоминал скорее публичный дом на посмешище всем'). А осужден и казнен Чекко д'Асколи действительно был во Флоренции, где нажил множество врагов. Ересь и колдовство его заключались в той дерзости, с которой он утверждал, что можно совершать чудеса с помощью злых духов, заклинаний и при определенном расположении звезд. Сам он этого не делал, рассуждал чисто теоретически, но последствия этих рассуждений были серьёзными. А также он имел наглость с точки зрения астрологии толковать события жизни Иисуса Христа и составить гороскоп Антихриста. Франческо Стойкий выдержал пытки и не отрёкся от своих убеждений. Даже в пламени костра последними словами его были: 'Я это говорил, я этому учил, я в это верю!'. Фильм спокойно и убедительно придерживается четкой исторической линии, интересен декорациями и костюмами, но сюжету не хватает яркости и динамичности образов и характеров, игра актеров статична и невыразительна. Поэтому, несмотря на интересную тему, фильм кажется пресным и скучноватым. 4 из 10