Школа плоти

Слова Интернационала вынесенные в заголовок- есть безболезненный путь приобщения плебса к элите путём мирного сращения... Никак не привыкну к французскому кинематографическому шарму... Что в этом кино от правды, а что от лукавого? Порой задумываюсь глядя в экран, комедия и ирония снисходят на нас или трагедия и драма? И ответ находится не всегда. Ментальность. Конечно же иная ментальность всему причиной. Вот так же и иностранцы глядючи на русских не могут до конца постичь 'загадочную душу'... Прекрасный образчик всего сказанного 'Школа плоти'. Удивительно столкнуться с этим фильмом спустя два десятка лет после выхода на экран. Романтическая история 1998 года не показалась мне скучной и потерявшей актуальность. Кинокартина воспринимается легко, с интересом. Гений Изабель Юппер во всей красе. Ею любуешься, ею наслаждаешься. Весь хоровод событий под её каблучком, в её руках и голове. Плачет ли она, негодует в словесах или нежится в объятиях- сплошной ШАРМАНТ [фр. charmant] очаровательный, обворожительный, прелестный. Что по началу ввело в диссонанс, так это устои моей собственной внутренней морали столкнувшиеся вдруг с совершенно иным паттерном. Речь о поведенческом аспекте героев. Я как то не сразу осознал, что Доминик и Кантен совместимы. Могут быть совместимы. Как никак в её глазах едва ли не учёная степень и блестящее образование обогащающее личность широтой кругозора... А в нём? А он, что такое? ПРОФУРСЕТКА- говоря языком Василия Макаровича Шукшина ('Печки-лавочки')- профурсетка в штанах и в шляпе (а здесь к тому же без шляпы). То есть что то совсем-совсем. ..ничтожное. Разве что молодая плоть как сгусток энергии? Опять же возникает аналогия с отечественной лентой 'Прорва'(1992г.)- физические изыски секс-машины и интеллектуальная ограниченность в довесок. Трагедия. Боль. Французы посмотрели на данную. ..э-э-э,... противоречивость, менее болезненно и потекла река Love story... Впрочем, я отвлёкся. Как дополнение к сказанному бисексуальность паренька, всеядность, так сказать. Здесь уже на молодую плоть западает и съевший на юриспруденции зубы, немолодой адвокат. Вот уж пиршество утехам во всей красе. Так возможен ли союз представителей так сказать разных сословий и разных социальных слоёв? Можно ли ежедневно удовлетворяться с человеком попросту затыкая ему рот? Печорина Бэла утомила достаточно быстро, опус Дыбенко- Коллонтай продлился несколько дольше... Смотрите и выносите собственное суждение. Итак, резюмируем. Если 'голову не включать', смотреть лишь на визуальный ряд, происходящее порадует. 7 из 10

Этот фильм попросту фиксирует коренные изменения, которые произошли в обществе. Будто мировая история существовала совершенно в другом гендерном разрезе. Придерживаясь логики создателей, получается, что именно Маркиза де Помпадур руководила поступками Людовика XIV. Анна Болейн казнила Генриха VIII. А Каренина попросту выгнала собственного мужа в изгнание. Другими словами, тут, в этой проекции всем правят женщины. И выразителем матриархата является замкнутая и напряженная героиня Изабель Юппер. Она может позволить себе открыто разглядывать мужчин и не скрывать собственных симпатий. А если цель намечена, то в своих ухаживаниях так настойчива, что даже Генрих IV Наваррский мог бы занервничать. Именно в такой парадигме и разворачивается наша love-story. Но, видимо, создателям было мало просто наделить психологической силой главную героиню, нужно было еще и поразить маскулинность. Поэтому, главный персонаж оказывается не только заурядным потерявшимся взрослым подростком, без каких-либо перспектив и не без долгов. Он еще и 'замазан' в продажной любви и гомосексуализме. Большего подавления мужественности и не придумаешь. Красавец-конформист. Причем, если абстрагироваться от главных героев, и взглянуть на второстепенных персонажей, то получается, что второй по значимости мужчина - оказывается женственным интриганом, чувствительным и коварным. Подчеркивание его ориентации было излишним. Герой Венсана Линдона на фоне Юппер кажется полным размазней. Зато, другие женские образы оказываются колоритны. Крутая и упертая Марта Келлер, неуступчивая Роксана Мескида. Получается, что привычные социальные роли женщин и мужчин тут подменены. Вся интрига построена вокруг того, что Юппер, зрелая, финансово обеспеченная и уже не слишком привлекательная ведет себя как настоящий мужик, фактически покупая понравившуюся особь противоположного пола. Она берет на себя его долги и готова сражаться за его внимание. Жестко и цепко. Мужчины же оказываются настолько капризны, что даже и не в силах обуздать потоки своей жизни. Возможно, Юкио Мисима расставил в своей книге именно такие акценты. Но что-то интуитивное подсказывает мне, что на заметку взят был лишь сюжет. Стремительно набирающее обороты стремление некоторых групп к гендерному равенству и обеспечило актуальность этого фильма. Сейчас ведь подобной историей уже никого и не удивишь. Поэтому, и придумываются 'Жизнь Адель' и многие похожие картины. В наши дни, конечно же 'Рай:Любовь' Зайдля с лихвой перекрыл бы весь пафос картины Бенуа Жако - откровеннее, острее, с юмором. Ну а если говорить о технической составляющей фильма, то перед нами весьма бесхитростная психологическая мелодрама, усиленная хорошим кастингом построенным вокруг Юппер. 7 из 10