Сердце льва

Социальная драма 'Сердце льва' не могла меня не заинтересовать своим описанием, потому что тема дискриминации касается каждого цивилизованного человека в той или иной степени. Казалось бы, что мировая история уже столько показательных уроков нам принесла в прошлом, что подобное варварское отношение к людям, которые отличаются от тебя по каким-либо признакам, уже должно быть недопустимо на подсознательном уровне. Но ни гражданская война в США между севером и югом, ни Третий Рейх во главе с Гитлером, ни массовые беспорядки в Бирюлево, ни последние печальные новости из Парижа так и не заставили некоторых относиться с уважением к другим людям. И это на самом деле грустно, потому что стереотипы зачастую мешают нам жить. А при более близком контакте понимаешь, что везде есть плохие и хорошие люди, но это их сугубо личностные качества. В современной Финляндии тоже стоит проблема дискриминации темнокожего населения и неонацистских группировок, которые с гордостью носят татуировки льва на груди, очищая свою страну от 'мусора' в виде приезжего населения. Главный герой как раз относится к таким вот 'санитарам' с радикальными взглядами. Я всегда считал, что между патриотизмом и нацизмом слишком тонкая грань, которые многие переступают, даже не замечая этого. А весь парадокс в том, что они так рьяно бьют себя в грудь, как лучшие защитники своей страны, но при этом не шибко спешат отдавать долг в армии, как младший брат главного героя, или приносить пользу и прибыль своей стране, устраиваясь на работу. Но в таких фильма всегда более важно столкновение лидера группировки с реальной жизнью. Однажды Теппо влюбляется в официантку Сару, у которой есть сын от прошлых отношений. Теппо обещает стать настоящим отцом для ребенка, но еще не знает, что у альбиноски Сары темнокожий сын. И тут ему придется либо сделать переоценку ценностей и перебороть свою ненависть к мальчику, который никому не сделал ничего плохого, либо отказаться от своей любви. Проблема усложняется еще тем, что, как говорится в простонародье, пацаны не поймут. Сюжет фильма мне очень сильно напомнил любимую датскую драму 'Братство', но там мелодраматическая линия более специфичная. Здесь же всё гораздо проще и более традиционно, но вызывает не меньше эмоций. Я с огромным удовольствием смотрел, как Теппо пытался выстроить какие-то отношения с пасынком. Причем малыш тоже оказался с характером и чувством собственного достоинства. Но такие простенькие жизненные фильмы очень нужны и важны в современном мире, потому что они помогают отвлечься от навязанной политической пропагандой войны и нетерпимости к другим людям. Ведь, как говорится, не так важен цвет кожи, потому что у каждого из нас одинаковый цвет крови. Да и вообще это прекрасный пример того, как при небольшом бюджете получается качественный фильм с замечательной актерской игрой, который заставляет задуматься о чем-то. Вот так вот просто, без лишнего трагизма и пафоса, но очень душевно. 10 из 10

Я люблю кино про неонацистов, скинхедов и прочий бритый скам. Нет ну правда, это же в большинстве своем замечательные образцы кинематографа, вспомним хотя бы классические American History X, Romper Stomper, This Is England, и более обскурные но не менее интересные Sisanje, и The Believer. По этому я просто не мог пропустить показ ленты Leijonasydan Финского режиссера Доме Карукоски в моей любимой в рамках кинофестиваля 'Человеческое достоинство, равенство и справедливость'. Будут некоторые спойлеры, но что поделать. История рассказывает про молодого лидера финских неонацистов Теппо, которые борются за 'Белую Финляндию' прогрессивными методами - избиением уличных торговцев, набегами на 'черные кварталы' а так же уничтожением мусорок. Сам же Теппо типичный представитель мелкой скиновской буржуазии - умеющий работать руками, спортивный, справедливый, живущий 'по понятиям' ну и по классике жанра - туповат. Но туповат не в плане общей развитости, а скорее в плане 'мужицкой тупости'. Но это ему все же не мешает оставаться более-менее хорошим человеком. Ну единственное 'но' - забывает чистить зубы, ибо они у него ну чего-то слишком желтые. Теппо хороший парень, и как у многих хороших парней у него есть небольшая проблема - жесткий недотрах, который волшебным образом спроецировал такое замечательное чувство как 'любовь' на шлюховатого вида официантку Сари, которая отдалась ему после 2 минутного разговора в кафе. Ну, тут возможно сказываются особенности финского менталитета, неизвестные простому белорусскому обывателю. Но идиллия продолжалась недолго, ровно до утра, когда с первыми солнечными лучами, когда прекрасная леди увидела на теле своего нового принца средненькие по красоте, но полные смысла наколки со свастосами, львами, и прочей замечательной символикой, которая выдавала в простом парне причастие к неонацисткому движению. По какой-то причине даме это не понравилось (вероятно она и подумать об этом не могла, когда увидела в кафе паренька амбального вида, 'на фирме', замечательной рубашкой в мелкую красно-белую клетку, небесно-голубые джинсы, и с головой такой блестящий лысины, которой можно с легкостью пускать солнечных зайчиков), после чего в ход идет типичная драма со страданиями, попыток вернуть возлюбленную, что в итоге у бедолаги Теппо конечно получается (иначе фильм тащемта уже бы и закончился). Но его ждет сюрприз, у дамы сердца оказывается вполне себе такой врослое чадо (лет 11-13) от прошлого брака, которое сейчас гостит у отца. Ну конечно же Теппо, сгорая от давно забытого чувства, клянись своим членом (no joke), обещает заботится о маленьком прицепе как о своем собственном. И все бы хорошо, но Сари как взрослая прагматичная женщина забыла уточнить одну маленькую деталь. Сын то ее черный. И как маленький бонус - ярый сторонник ислама. И зовут его Рамадани. Короче - полный комплект. Собственно тут и начинается фильм, и разыгрывается трагикомедия. Любому дураку понятно, что такое положение вещей не очень подходит лидеру шайки неонациков, но СЕРДЦУ НИПРИКАЖИЖ, и Теппо начинает меняться на глазах. Время проведенное с юным Рамадани, начинает действовать на героя в сторону толерантности, терпимости а так же банального понимания принципа, который хотелось бы выразить словами Патриарха Павла Сербского «Мы не выбираем ни страну, где родимся, ни народ, в котором родимся, ни время, в котором родимся, но выбираем одно: быть людьми или нелюдями». Столкнувшись с проблемами в школе на почве расовой ненависти, когда никому ничего не сделавший черный пацан получает по голове от 3 ребят из хороших семей, заставляет задуматься. А там ли мы ищем причину гниения нации? Там ли мы ищем причину уничтожения Человека как личности? И похоже, Теппо находит эти ответы для себя. Снят же фильм довольно хорошо, для малобюджетной ленты про 'повседневность'. Особенно доставляли моменты воспоминаний Теппо, его разгульных нацистских дней, снятых в слоу-мо с замечательными фильтрами под крутейшую музыку. Музыкальная же составляющая тоже вполне себе. Не шедевр конечно, но настроение фильма держит, а что еще нужно для 'крепкого середняка'? Если все же в общем, то нужно сказать, что если вы любите такую тематику - Посмотрите это кино. Оценить вклад в кинематограф сложно, фильм довольно предсказуем (кроме пары крутейших моментов, которые я нарочно не раскрыл, быть может кто и решит его посмотреть), актерская игра 'вполне', но ничего сверхъестественного, так что в контексте мирового кинематографа - это твердейшая 6\10, что есть очень хорошо. Если же брать во внимание страну происхождения, и общее качество кино такой тематики - то я думаю добротную блестящую как голова главного героя 8, влепить стоит. 6 из 10