Деточки

«„Деточки“ — фильм, который бьёт по нервам и не даёт отделаться простым „нравится/не нравится“. С одной стороны, пугает сама идея: дети, которые берут правосудие в свои руки, потому что взрослые равнодушны к тому что происходит. Режиссёр намеренно делает ситуацию предельно острой — и от этого смотреть тяжело, но невозможно оторваться. Особенно захватывающе смотрится фильм, если ты сам ребёнок: видишь сверстников, которые решаются на страшный но, справедливый суд — и это цепляет на каком-то личном уровне. Возникает странное, почти парадоксальное чувство: ты понимаешь, насколько это опасно, но в то же время ловишь себя на мысли, что их мотив — добиться справедливости там, где взрослые ничего не делают, — кажется понятным и даже близким. С другой стороны, именно эта жёсткость заставляет всерьёз задуматься: где граница между справедливостью и жестокостью, и что вообще толкает людей (даже самых юных) на крайние меры. Особенно цепляют сцены, где видно, что для самих ребят это не игра и не бунт ради бунта — они искренне верят, что делают правильное дело. И вот эта внутренняя убеждённость делает их поступки ещё страшнее. Очень сильный ход в финале — показать, что эти дети не одиноки: есть множество других ребят, готовых их поддержать. Эта деталь придаёт истории масштаб и звучит почти как тревожный сигнал: проблема не в нескольких «неправильных» подростках, а в том, что целая прослойка детей чувствует себя настолько лишённой опоры, что готова искать справедливость своими, крайне радикальными способами. Финал оставляет после себя тяжёлый осадок и кучу вопросов без ответов. Но честно я в полном восторге от фильма и как бы не старалась не могу найти что-то настолько же захватывающе. Несколько раз меня пробивало на слезы. Спасибо большое режиссеру за такой прекрасный фильм.

Мне не понравился ещё 'Ворошиловский стрелок' тем, что это не наше кино. Плоский срез, одноплановый. Зато такой, который нравится обывателю. Любителю простых и понятных моделей: эти хорошие, эти плохие. В фильме деточки такая же плоская история. Драмой это назвать невозможно. Это commedia dell’arte. Комедия масок. Площадное искусство. Но с претензией. Итак, что мы видим?! Группу детдомовцев, которые совершенно очевидно избраны для какой-то миссии. Во всех традиционных культурах сироты - люди избранные. Их воспитывают как жрецов. Но здесь почему-то жрецы оказываются серийными убийцами. Какое общество - такие и жрецы?! Но как ЭТО обыграно, есть ли у них какой-то иной выбор? Служение другому культу?! Выбора у них нет. Они сами обреченные. Верховный жрец в этом фильме весьма странный, мечущийся между иконой и водкой. Может быть такова судьба всех верховных жрецов в нашей культуре?! Но как это обыграно?! Есть ли у верховного жреца выбор?! Удивительно, но сам Дмитрий Астрахан получил когда-то приз и от христиан и от иудеев, что практически невероятно. Ведь все христианство держится на покаянии. Нет возможности покаяться - это уже не христианство. Тогда, что в фильме делает христианская икона?! Просто как элемент китча?! И что в итоге? Да весь сюжет катится гладко и незамысловато но совершенно неразрешимо, поскольку по итогам у авторов фильма нет никакой возможности вывести историю из сюжетного пике, в которое она неизбежно заходит. Общее впечатление? Авторам фильма явно не хватило философской глубины, необходимой для полноценной драмы. Вот и получилось, что когда комедию масок выдают за драму, не получается ни драмы, ни комедии масок.