Флаги наших отцов

Военная драма Клинта Иствуда 'Флаги наших отцов' - одна из двух частей дилогии (или диптиха), вместе с фильмом 'Письма с Иводзимы' 2006 стала необычной и непривычной реконструкцией событий из истории второй мировой, запечатленных на одной известной фотографии. Экранизация одноименной книги Джеймса Брэдли и Рона Пауэрса, 2000. Удивительно то, что обращение великого мастера кино к столь серьёзному историческому материалу в начале 21 века, спустя 60 лет после окончания той войны, является и сейчас крайне актуальным. Казалось бы, сражение за крохотный вулканический остров Иводзима в феврале-марте 1945 - эпизод в гигантской битве государств и народов. Однако сквозь призму судеб нескольких солдат, запечатлённых на героическом фото, прослеживается реальная картина судеб многих людей огромной страны, втянутых в кровавую мясорубку. Окопная правда, страшная, ужасающая, абсолютно бесчеловечная против победных отчётов и праздничных парадов и приёмов. Всегда весьма сдержанный в эмоциях Иствуд здесь впервые натуралистичен. Он показывает то, о чём никогда не рассказывал ни один ветеран боевых действий своим детям, своим семьям, своим близким. Я это знаю по своим дедам, воевавшим в Великую Отечественную, и вернувшимся с боевыми орденами и медалями. Никогда, ни одного слова о том, за что награды, как воевали. Просто любили нас, своих внуков, без памяти. Пили водку и плакали в День Победы. Пафос в названии фильма, пафос публикаций в СМИ, трибунных речей и стадионных шоу обретают оттенок боли и горечи, когда видишь, как одни проливают кровь и отдают жизни на чужой земле, в то время как другие устраивают шоу на этой крови и делают деньги. Имена героев становятся вчерашней новостью в СМИ, используются лишь до тех пор, пока они способны привлечь ещё больше денег. Клинт Иствуд абсолютно прямо и открыто ставит вопрос – какова цена и кому это всё выгодно. Ответ там же, на экране, как на ладони, и от него ком в горле. Такой же ком был при чтении повести Викентия Вересаева «На японской войне», написанной в 1906-1907 годах о событиях только что завершившейся русско-японской войны 1904-1905 годов, и потрясение от осознания её актуальности век спустя. И пока ни одной экранизации. Разве что Карен Шахназаров частично использовал материал для своей киноверсии по роману Л.Н.Толстого «Анна Каренина. История Вронского», 2017. Подлинные мастера способны создавать произведения, не теряющие своей актуальности на многие десятилетия. Клинт Иствуд в их числе. И наверное, сегодня единственный из кинематографистов, кто имеет смелость быть прямым, откровенным, правдивым в своем творчестве. Я давно отказываюсь смотреть фильмы о войне, не хочется видеть современные фэнтези на очень горькую тему. Дилогия Клинта Иствуда 'Флаги наших отцов' и 'Письма с Иводзимы' - исключение из моего правила.

Фильмы Иствуда построены на богатом жизненном опыте режиссёра. Как ребенок из рабочей семьи в центр своих произведений он помещает таких же рабочих. Как свидетель Великой Депрессии и последующих событий он большое внимание посвящает теме несправедливости. Брутализм, прямолинейность и жесткость – вот стилистические приёмы Иствуда, которые успешно кочуют из одного его фильма в другой. Довольно закономерно, что человек часть жизни посвятивший армии обратится к военной теме в своём творчестве. Тихоокеанскому театру военных действий Иствуд посвятил два фильма, каждый из которых освещает события от лица одной из враждующих сторон. «Флаги наших отцов» рассматривает американскую точку зрения. Если действия на европейских территориях можно охарактеризовать как войну между людьми относительно похожей культуры и мировоззрения, то тихоокеанский фронт для американцев это встреча с враждебным к ним климатом и непонятным противником – агрессивным и непреклонным. Картина на этом противнике особо внимание не акцентирует, но показывает его с точки зрения американских солдат. Японцы для них это обезличенная (сложно найти кадр, в котором можно рассмотреть азиатских актёров) и невидимая угроза. Это практически битва против сил природы, которые выборочно начали заниматься партизанскими набегами против людей с американским гражданством. Военные эпизоды высадки на остров выполнены жестоко и натуралистично. Иствуд из тех режиссеров, которые стараются не эстетизировать войну. Старается усердно, да только это не всегда выходит. В одной сцене мы видим оторванные конечности и стонущих солдат, а в другой масштабную и красивую панораму военных действий. Сюда же идут множество живописных планов от талантливого оператора, игра с цветами и со светом. Ненароком задумываешься, а можно ли вообще показать крупные битвы (именно битвы, а не их последствия) без определённой доли эстетики? Но фильм рассказывают не столько про военные действия (их на самом деле маловато), сколько про её восприятие людьми. Про то, как они с ней справляются. Причём не только солдаты, но и граждане, которые лишь наблюдают за войной с другого континента. Для одних это огромная дыра в строке расходов бюджета, для других потенциальное кладбище членов семьи. Для солдат же это место, которое одарило их страданиями, сожалениями и братьями по оружию, покинувшими их раньше положенного времени. В центре сюжета история солдат, которых за участие на одном известном снимке объявили героями и начали активно эксплуатировать для спонсирования дальнейших военных действий. Фильм активно рассуждает на тему настоящего и истинного героизма. Вернее это делают герои, пока государство снимает сливки с их внезапной популярности. Их «подвиг» подаётся как товар. Выступление, которое можно успешно повторить на стадионе для счастливых американцев. И ведь причины пропаганды звучат обоснованно. Да, мы сделали из ваших падших товарищей кондитерские изделия (метафора подается прямо в лоб), но людям нужны такие герои, а армии нужны деньги. Могут ли солдаты считать это свои долгом перед страной и его гражданами, или должны воспринимать как обесценивание усилий и героизма свои товарищей на фронте? Причем Иствуд активно деромантизирует героизм, или скорее некое представление о нем. Он делал это в предыдущих фильмах, и продолжает в этом. Герои сами не могут понять, что такое героизм и кого можно считать героем. Этими рассуждениями самое ценное, что есть в картине. К тому же фильм поставил опытный мэтр, так что хорошая актёрская игра и постановка на месте. 7 из 10