Долина любви

Гийом Никлу умеет очаровать, удивить, развить интригу на пустом месте, из ничего. Вот и в этой картине напряжение накапливается из самой ситуации - бывшие супруги, родители взрослого сына покончившего с собой встречаются по его просьбе в американской долине смерти. В посмертном письме он обещает им, что они обязательно встретятся. Ну да, конечно, саркастически улыбнется любитель кино. Это же очевидный шаблон, что они вначале будут много ругаться, а потом опять сблизятся. Ну а некоторые мистические параллели добавят ленте таинственности. Так вот, нет и еще раз нет. Так не будет. Никлу не позволяет ленте скатиться в скучный вендерсовско-антониониевский 'роадмуви'. Гийом отлично 'разворачивает' характеры. Очевидно, что порез на руке у Депардье не случаен. С каждой минутой напряжение встречи с неизбежным начинает нарастать и минут за десять до конца ленты итог предсказать невозможно. Для картин такого жанра подобные темп и подача уже сами по себе являются успехом. А тут еще живописные виды долины смерти помноженные на безусловный актерский талант Депардье и Юппер. По итогам просмотра я бы не отнес эту картину к безусловным шедеврам, но в фильмографии каждого из актеров - это безусловная удача. Для Нийома Никлу - это подтверждение его одаренности. Рекомендую к просмотру. 8 из 10

Фильм Гийома Никлу «Долина любви». Фильм о любви, о любви не понятой, упущенной, о попытке обретения её, о вопросах без ответов и о прощении невольных грехов наших. Гийом Никлу, французский режиссёр, сценарист, /писатель/, актёр. Как киношник работает во многих, /даже диаметрально противоположных/, жанрах, пишет романы, работает в театре и преподаёт, в ним же основанной школе «Ля Феми». Бывшие супруги, актёры Изабель, /Изабель Юппер/, и Жерар, /Жерар Депардье/, согласно воле покойного сына Майкла, /покончил жизнь самоубийством/, путешествуют по Долине смерти в Калифорнии. Путешествуют по отмеченным сыном местам в надежде обещанной им с ним встречи, что во всех отношениях противоречит и логике и здравому смыслу. Ситуацию осложняют слишком много факторов, и Изабель и Жерар в своё время не были близки с сыном, сейчас же они не очень близки друг с другом, к тому же Жерар смертельно болен, да и у Изабель свои сложности личного плана, и только чувство прошлой вины связывает их. Двое уже немолодых людей с грузом взаимных, /застарелых/, обид, изнемогая под жарким солнцем, пытаются найти ответы на вопросы, поставленные им жизнью. Зачем жизнь сложилась подобным образом, почему именно их жизнь сложилась подобным образом, что именно они упустили в гонке за счастьем, на какие жизненные ценности опираться. Они пытаются найти ответы, двигаясь по дороге вопросов. Наверное, это и есть чистилище, когда у тебя остаётся время отчитаться, /перед самим собой/ за свою жизнь, попросить прощения у тех, кого обидел, /кто ещё жив/, смирится с невозможностью попросить прощения у тех, кого уже нет, /кто простит?/, извлечь из своей души любовь, вместе с болью и муками душевными. А тем более, когда касается смерти детей. Когда драма переходит в мистику. Ибо физически невозможно поверить в смерть своего ребёнка, это и вопреки законам природы, и вопреки высшему смыслу и вопреки элементарному человеческому пониманию. Но так бывает, и довольно часто. Веришь, не веришь, ничего не изменишь. Остаётся только верить, что когда-то, где-то там, /в Долине смерти/, ждёт встреча, где ты получишь прощение и успокоение, где ты получишь ответ на самый главный вопрос, зачем Богу нужна была эта смерть, и зачем он оставил тебя жить дальше. Если конечно в мирозданье этом есть Бог, если в жизни нашей есть хоть какой-то смысл. И тогда, /если есть/, вы просто, обнявшись, посидите молча рядом, ведь для счастья так мало надо. Для простого человеческого счастья.