Марте за тридцать. Она живет со своими родителями, работает в библиотеке и думать не думает о замужестве. За героиню фильма всегда думали родители и вдруг… они внезапно умирают. Что делать? Ведь она привыкла «петь с чужого голоса». Искать им эквивалентную замену, а может быть…?
Марта знакомится с Хельмутом. «Кто это?» - спрашивает ее коллега по работе. «Это мужчина, за которого я выйду замуж», - отвечает Марта. После свадьбы Хельмут и Марта отправляются в свадебное путешествие, и, вернувшись, поселяются в новом доме. Марта любит Хельмута, сильного и независимого мужчину. Хельмут пытается изменить Марту, навязывая ей свои представления о жизни и семейных отношениях. Постепенно любовь Марты сменяется страхом, который со временем становится все сильнее...
При детальном изучении фильмографии Фассбиндера порой возникает стойкое впечатление, что режиссер от картины к картине бьет в одну точку, обличая традиционные общественные институты: мол, они всегда – рассадник насилия, как физического, так и психологического, в отношении униженных маргиналов, стоящих вне привычной морали, которые и становятся из поколения в поколение их жертвами. В телефильме «Марта» постановщик сам себя превзошел в плане мрачности и неумолимости раскручивания нарративного механизма, он безжалостен как Фрейд, разоблачающий репрессивность Сверх-Я. Помню, как лет пятнадцать назад знакомый синефил сказал про «Марту», что это «полный отвал башки». Наверное, больше нигде, разве что в «Эффи Брист Фонтане», Фассбиндер не демонстрировал, что насилие детерминировано обоюдно, жертвы нуждаются в нем не меньше, чем палачи, образуя садо-мазохистские пары. Маргит Карстенсен, играющая здесь лучшую свою роль, никак не может сепарироваться от властных родителей, оттого ничего удивительного, что она попадает в психозависимость от своего мужа-тирана. Он не только следит за каждым ее словом и движением, но и навязывает свои вкусы, в конечном счете полностью отрезая ее от мира. За последнее время в России было много рассказано историй, как властные, богатые мужья, делали жен затворницами, всячески издеваясь над ними. Думаю, что несмотря на торжество толерантности на Западе, абьюзинг никуда оттуда не делся, более того домашний террор стал обыденностью. Другое дело, что там уже не прикрываются традиционалистской и фундаменталистской риторикой, желая декриминализировать те же побои. Герой Бема – садист не только в плане эмоциональном, но и сексуальном, что делает его образ куда более цельным, чем иные персонажи-тираны у Фассбиндера. Марта не только терпит насилие, но и оправдывает его, что превращает ее образ в настоящий мазохистский архетип, известный и в России. А уж, какие бездны смыслов открывает перед нами допущение, что «Марта» - еще и притча об отношениях власти и народа, вообще молчу. Однако, для постановщика это не частная история, уж точно, и совершенно справедливо полагать, что фашизм начинается там, где палач и жертва нуждаются друг в друге. Клубок проблем, затронутый Фассбиндером, с годами развития цивилизации лишь увеличивается, изумляет, что скромный формат телефильма не помешал мастеру снять столь актуальное в своей болезненности кино (позже он вернется к этим темам в «Сатанинском зелье» и «Третьем поколении», но уже в жанре китчевого фарса). Сумрачный особняк, где одиноко мучаются герои, один от ненасытной жажды власти, другая от тотального террора и насилия, визуально поражает своей холодной вычурностью, однако, именно на таком фоне история, рассказанная режиссером, выглядит еще убедительнее.
+
Marynsk
13 июл 2024
1
Марте 31 год, она живёт с родителями, работает в библиотеке. К ней сватаются неплохие мужчины, но она отклоняет их предложения. Однажды умирает её отец. Мать после этого слетает с катушек. И в это время она встречает того, в кого влюбляется. Только выходит накладка: он садист, у него берега попутаны. Он проявляет в отношении неё типичные действия газлайтинга: от неявных, когда он заставляет её слушать ту музыку и читать те книги, которые он считает нужным, до издевательских – когда он говорит, что любит свиные почки в винном соусе, а когда она, решив побаловать его, готовит их, он говорит, что она всё перепутала, у него на почки аллергия. Затем он и вовсе убирает из дома телефон и запрещает ей выходить на улицу, чтобы она не могла излить друзьям душу и спросить совета. Я никогда бы, наверное, не узнала про этот фильм, если бы не прочитала в интернете отзыв – отличный и неприятный одновременно. Автор там хорошо расписал все детали, что у Марты отец – тиран, и мать потом тоже становится тираном. У неё сломана психика, она в таком возрасте ещё и не замужем. И мужа выбрала такого, как отец, тирана, и у них созависимые отношения, из которых не выйдешь. Но по фильму мне показалось, что отец никакой не тиран, а вполне не плохой. Они с женой воспитали дочь хорошим, добрым, достойным человеком, с крепкой самооценкой. Единственное, в чём она незрела, – в том, что её самооценка ещё не подавлена, она ещё не встречала плохих людей. Она живёт в своём персональном раю, и даже прошляпила тот факт, что её мать не няшка, а стервозина-алкоголичка. И если такой беспечности способствовала не мать, то значит отец? Но разве можно такую 'наивность' считать психической неполноценностью? В Марте есть какой-никакой стержень: она заявляет матери, что нет – она всё-таки выйдет замуж за этого человека; а мужу первое время пытается говорить, что ей не интересно такое слушать и читать. У неё неплохие родители, и хорошая семья. Мать – язвительная стерва, но она много лет держала этого джина в бутылке, и прорываться он начал только сейчас. Но Марта уже взрослая, зрелая личность, ей это уже вряд ли причинит большой вред. Марта искренне рада за коллегу, принявшую предложение руки от того, кому она сама только что отказала. Её подруги тоже в то время выходили замуж. К тому же то, что она не выходит замуж за первые попавшиеся денежные мешки, а за того, в кого влюбилась – это ведь классно. Разве это достойно высмеивания? У меня в жизни тоже был почти такой же смешок, как от её матери – просто, вне контекста. Между ними возникла страсть, этого не отменить. У неё – потребность прислуживать и угождать мужу, а вот у него – гипертрофированный садизм. Если бы он не был совсем конченным, можно было бы, наверное, ещё на берегу договориться – что у них можно, что нельзя. У кого-то муж тиран, у кого-то – жена. Свекровь, говорящая невестке, что она не умеет готовить и у неё дома грязно, в то время, как это не так – далеко ли ходить за примерами? Муж ведёт себя немного фантастично. По идее, от него тоже должен быть какой-то фидбэк: ему попался ценный экземпляр, готовый во всём угождать, и он должен бояться его потерять. После каждой подлянки он должен бы притворяться болезным, хроменьким, или обиженным. А жена бы подумала, что всё, что было до этого, ей показалось; как она могла про такую больную бедняжечку плохо подумать, дура! (Кстати, такие циклы могут повторяться бесконечное число раз.) Он же только один раз её наказал за непослушание, исчезнув на несколько дней. А она извелась, не зная где его вызвонить. Но это такое себе; я бы не стала так рисковать. Паразит не убивает сразу свою жертву; она нужна ему живая и относительно здоровая как можно дольше, ведь это – ходячая еда. Муж также подозрительно самонадеян – не боится закона, мести родственников, неодобрения окружающих или др. (При просмотре этого фильма современные подростки и молодые люди, наверное, покрутят пальцем у виска, а тётушки из интернета, советующие стряхивать своих детей с шеи, поперхнутся.) Главное, чтобы после таких фильмов люди не стали даже доброжелательные пожелания принимать за газлайтинг. Актёрская игра без фальши. Очень классно придумали со скульптурами в домах. Один раз попробовали даже поиграть в 'Матрицу'. Классная вещь. 10 из 10