Молчание доктора Ивенса

Эволюция - сложный процесс, который двигают ряд событий случайных и закономерных. Крайне сомнительно, что где - то на другой планете, пусть даже не в нашей вселенной, в одно время с нами, пусть даже с погрешностью в пару сотен тысяч лет появится точь-в точь такой же человек с одним носом, двумя глазами, стандартной кожей и ростом, в среднем, метр семьдесят. Фантастика, в которой инопланетяне - тоже люди (буквально) я считаю - до одури ленивая. Авторам дан простор для фантазии, творчества. А всё, что они делают для образа алиена - дурацкая прическа, которую на голове ни один Землянин по доброй воле носить не стал бы в любом веке. Такую фантастику я тоже смотрю, конечно, но без удовольствия. Только чтобы лучше относиться к реально хорошим фильмам, со своими недостатками и красным рейтингом на КП. Завязка тут такая: самолет с Мартином Ивенсом и его супружницей в самых уродливых наушниках, что я видел в своей жизни, летит куда-то. Под звуки музыки из стетоскопа Гигера, мы проходимся по самолету, в котором сидит куча неинтересных статистов и занимается неинтересными делами. В ошибке инженерной мысли играет чудовищная музыка. Наверное, такая звучит в аду. Как будто Басков делает кавер на Синатру. Отвратительно. [монтаж] и мы уже наблюдаем 'Лангольеров у нас дома'. Число пассажиров заметно уменьшилось, а самолет обрел не совсем обычный для себя вид и стал загадочным. Неинтересных статистов стало раз в 10 меньше. Оказывается, столкнулись наши горемыки с инопланетным кораблем. Инопланетяне, которые выглядят, как обычные люди с некрасивыми прическами, оказались душевными ребятами, расположенными к общению и, устроив встречу с самым умным из выживших, Профессором Ивенсом, поведали ему, что победили смерть и старение, что живут без войн и болезней и вообще всё до столкновения с пассажирским самолетом у них было хорошо. (Вспомнился рассказ «Приготовитесь к чуду» Филипа К. Дика, но там все было гораздо интереснее). Особенно говорливой оказалась одна милая инопланетяночка, между которой с Ивенсом сразу возник такой романтический тэншн. Эта вот первая треть фильма - единственное его достоинство. потом история провисает и становится совсем какой-то неинтересной, а ряд сценарных и кастинговых решений и вовсе вызывает сильно отрицательные эмоции. Первое и главное, что считаю уничтожает фильм - это ужасный мискаст Мартина Ивенса. Не могу ничего плохого сказать про актерскую игру Бондарчука, но у нас тут персонаж который являет собой воплощение морали, ответственности и гуманизма и он чуть только завидев сочную инопланетянку готов выкинуть из жизни жену, как не нужный мусор. Прячется с алиенкой по углам, елейничает с ней и кайфует от интереса к себе. Будь персонажу лет 30, может, это смотрелось бы как-то органичнее, с некоторыми правками в характере и предыстории персонажа. Но Бондарчуку там за полтинник! Знаю-знаю, любви все возрасты покорны. Но Протагонист такой типа из себя высокоморальный видится мне шелудивою псиной, старым развратником и вообще не очень приятным человеком. Проблема с возрастом персонажа пускает метастазы в нарратив, от чего история для меня начинает разваливаться. Я, как зритель, подвергаю сомнению каждую реплику героя, в незыблемости принципов которого я сомневаюсь и это при том, что сценарно фильм простой как три копейки и не кажется чем-то многослойным и сложным. [Минутка эйджизма закончилась.] Если выкинуть за скобки заглавного персонажа, в фильме остается нормальная, не особо изобретательная история, сухие и конструктивные диалоги, приятный вайб совковой фантастики и слитая концовка. На мой взгляд, фильм сильно переоценен, но смотрится нормально. 5 из 10

«Молчание доктора Ивенса» СССР, 1973. Режиссер Будимир Метальников Можно выделить два принципиальных отличия советской фантастики 60-70-х от американской. Во-первых, советская фантастика, говоря о будущем и показывая будущее, практически всегда представляла его в духе ранних Стругацких в виде счастливого вселенского коммунизма, царства свободы, любви и справедливости («фантастика» Тарковского «Сталкер», «Солярис» - достаточно редкое исключение). Американская фантастика тех лет сделана в жанре милитаристского хоррора, вездесущей «войны миров», будь то война с инопланетянами, или мировая война с коммунистическим Советским Союзом. В советской фантастике есть нечто наивное и исполненное оптимизмом; американская пронизана пессимистическим страхом за будущее. Второе отличие заключается в том, что в отличие от американских фантастических фильмов, где широко используются последние достижения в области спецэффектов и технологий, сделан акцент на зрелищность, советская фантастика похвастаться этим не могла. Поэтому многие советские фантастические фильмы «берут» философичностью и притчевостью. Именно к таким незрелищным притчевым фильмам относится «Молчание доктора Ивенса». В фильме хорошо отражена социальная проблематика. Роль в современной жизни спецслужб, возможность с их стороны тотального контроля за жизнью любого человека и их по-существу всемогущество показано, может быть не так ярко и зрелищно, как хотелось бы, но достаточно достоверно. Единственный способ борьбы с подобными структурами (хотя борьба эта, конечно же, для одиночки заканчивается всегда печально) с предельной ясностью озвучен доктором Ивенсом: «Они всегда хотят действовать тайно, поэтому наше оружие – гласность». Фильм по идейной направленности сделан в духе модных сегодня идей глобализма и модных в 70-е теорий конвергенции. Моралистический и идеологический пафос очень прост: отказаться от оружия массового поражения; нравственность должна цениться выше. Не случайно, более развитые в интеллектуальном (они обладают способностями телепатии и телепортации) и физическом (они мутанты) плане инопланетяне, встречаясь с землянами, спрашивают их о Первом законе Земли. Предполагается, что у объединенного, а не разобщенного человечества, этот нравственный закон имеется. На первый взгляд, кажется, что в фильме все замыкается на социальной проблематике. Однако поднимаются здесь и другие (философские, религиозные) вопросы. Как определить, жив ты или умер? Если старость это лишь функция организма, можно ли отодвинуть старость? Как продлить жизнь? И надо ли человечеству продлевать жизнь? Достойно ли оно этого? Что значит быть одиноким? Можно ли лишать человека памяти? Память – это часть нашей личности; лишить памяти – бесчеловечно. Прекрасная игра Сергея Бондарчука, конечно, не спасает фильм от того, что он насквозь пропагандистский и несколько растянутый. Однако все то, о чем там говорится, очень верное и правильное. Вот такой парадокс! Посмотрела с удовольствием, хотя фильм показался мне очень печальным. Что подтверждается и иронией создателей фильма о «старике Канте». 8 из 10